Kajian Umdatul Ahkam
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh, alhamdulillahi rabbil ‘alamin, washolatu was salaamu ‘ala asyrofil nabiyina wa maulaana muhammadin, wa ‘ala aalihi wa shohbihi ajma’iin. wa Asyhadu alla ilahaillallah wahdahu la syarikalah wa Asyhadu anna muhammadan abduhu wa rasuluh, Sallallahu Allaihi wa 'ala alihi wasohbih, waman tabi'ahum biihsanin illa yaumiddin
Masyaallah mau dipancing dulu ya
asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh waalaikums Waalaikumsalam warahmatullahi
Waalaikumsalam Warahmatullahi Wabarakatuh baik jadi maksud dari
Pertanyaan beliau adalah untuk memancing bukan untuk mencari
jawaban. pertanyaan yang pertama berkaitan dengan Bagaimana sih cara
puasa kita agar bisa diterima? secara prinsip semua ibadah
agar bisa diterima oleh Allah itu syaratnya ada tiga;
yang pertama
ikhlas, yang kedua sesuai petunjuk Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam, yang ketiga
pelakunya seorang mukmin. apabila tiga ini terpenuhi maka
Insyaallah ibadah itu berpeluang besar akan diterima. nah masalah apakah nilai
pahalanya besar atau kecil tergantung dari kualitas kekhusyukan tergantung dari semangat nya
dan banyak faktor yang mempengaruhinya termasuk waktu dan tempat tentu saja ibadah yang dilakukan
di waktu yang mulia berbeda nilainya dengan ibadah yang dilakukan di selain
waktu yang mulia. ibadah yang dilakukan di tempat yang mulia nilainya berbeda dengan yang
dilakukan di tempat yang kurang mulia dan ada banyak faktor yang bisa
mempengaruhi besar kecilnya pahala seorang hamba. maka kita upayakan kalau kita
sudah Mukmin berarti kita sudah punya modal dasar agar ibadah kita diterima
oleh Allah Taala karena orang musyrik Allah tegaskan kalau kamu berbuat Syirik maka seluruh amalmu akan hapus sehingga
amalnya orang musyrik tidak diterima. allah subhahu wa taala juga berfirman di surat attaubah;
tidak ada yang menghalangi Kenapa nafkah mereka tidak diterima infak mereka tidak
diterima selain karena mereka kufur kepada Allah dan rasulNya
kemudian berikutnya adalah
ikhlas
kita tahu ikhlas ini Pondasi yang paling penting dalam ibadah agar amal
itu diterimaleh Allah Allah berfirman;
tidaklah mereka diperintahkan kecuali agar mereka beribadah kepada Allah dengan mengikhlaskan lahu untuk Allah
addin Adin di sini maknanya adalah addiin artinya
amal. mukhlissinalahuddin dengan mengikhlaskan amal untuk
Allah
kemudian mengikuti petunjuk Nabi shallalahu allaihi wasalam
karena Allah subhanahuwatala
telah perintahkan agar kita mengikuti beliau sebagaimana yang Allah firmankan; Katakanlah kalau kalian mencintai Allah maka Ikutilah aku, aku di
sini Siapa? nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam dan kita juga diperintahkan untuk mengikuti beliau,Siapa yang mentaati Rasul hakikatnya dia mentaati Allah.
tiga ini dengan dalil-dalil yang tadi saya Sebutkan idealnya setiap muslim
paham gitu ya sehingga ketika kita di mana pun ditanya gimana sih caranya biar
amal kita diterima oleh Tuhanmu? kita bisa menjelaskan 1 2 3 dan Tuhanku berfirman
seperti ini. sehingga kita bisa menyampaikan sebuah pernyataan
dan di saat yang sama kita punya landasannya
selanjutnya kita beralih
kepada pertanyaan yang kedua
dalam Alqur'an terkait puasa Allah
subhanahu wa taala berfirman la'alakum tattaquun tujuannya adalah agar kalian
bertakwa sementara di ayat lanjutannya di beberapa
ayat lanjutannya Allah Taala berfirman, ada dua laallakum berkaitan
dengan puasa laallakum tattaquun dan laallakum
tasykurun. pertanyaannya mana yang lebih duluan?
takwa dulu atau syukur dulu?
terus mana yang lebih tinggi derajatnya, syukur
ataukah takwa?
takwa itu ya seperti kalau boleh kita buat
seperti diagram fan yang meliputi semuanya, nah di dalam takwa ini ada
syukur ada sabar ada tawakal ada apalagi ada roja, ada rasa
takut dan banyak unsur-unsurnya. sehingga syukur salah
satu unsur takwa sebagaimana sabar juga salah satu
unsur takwa, tawakal bagian dari unsur takwa, punya rasa takut kepada Allah juga
bagian dari unsur takwa, punya rasa harap kepada Allah juga sama. sehingga takwa
itu lingkaran besarnya, sementara di dalam takwa ini ada banyak lingkaran-lingkaran kecil
yang merupakan unsur dari takwa
selanjutnya berkaitan dengan la'allakum
tattaquun dan la'allakum tasykurun kalau di ayat kutiba
alaikumusiam Kama kutiba alalladina Min qoblikum laallakum tattaquun laallakum
tattaquun ini menjelaskan tentang tujuan yang paling
Puncak, kenapa kita diwajibkan puasa agar kita menjadi orang yang
bertakwa dan bertakwa itu bertingkat. jadi setidaknya selesai Ramadhan dengan
sebelum Ramadhan ada perubahan yang lebih baik jika demikian berarti anda ketika
puasa mendapatkan tujuan itu yaitu lebih bertakwa. makanya coba dilihat ya
indikatornya kalau selesai Ramadhan lebih baik daripada sebelum Ramadhan ada
peningkatan berarti mudah-mudahan puasanya berhasil karena dia ada
peningkatan takwa. cara lihatnya gimana Pak? Ya maksiat
sebelum Ramadhan apa saja? dibuat daftar sebelum Ramadhan saya 1 2 3 4 5 sudah.
setelah Ramadhan kemudian ada perubahan maksiat
lima tadi hilang tiga, walhamdulillah. maksiat lima hilang dua berarti ada
perubahan. ibadah sebelum Ramadhan apa saja yang biasa dilakukan disebutkan 1 2
3 sampai 7, selesai Ramadhan tambah jadi 70
Masyaallah! Berarti ada peningkatan. ya itu indikator sederhana saja ya agar
kita bisa ngukur diri kita apakah kita ini sudah lebih bertakwa ataukah belum.
dan masing-masing bisa mengukur diri sendiri
masing-masing bisa menghisab dirinya sendiri.
Makanya bagi ee teman-teman ya, misalnya
ada yang punya kebiasaan, kebiasaan buruk saya belum hilang ya Pak pasca Ramadhan.
Nah berarti bisa jadi puasa anda tidak memberikan pengaruh sama sekali karena
sepanjang Ramadhan maksiat jalan terus sehingga selesai Ramadhan enggak
hilang sebab sepanjang Ramadhan maksiatnya Jalan tanpa berhenti.
makanya kita disyariatkan ketika Ramadhan hentikan semua maksiat itu pembiasaan
selama 30 hari ya. tapi gratifikasi tetap jalan,
uang tips tetap jalan, ada THR liar itu ya Ini uang apa ini THR liar ini tetap
diterima, kemudian transaksi riba juga tetap jalan. gimana dia akan berubah?
kalau semua yang haram tetap jalan sepanjang bulan Ramadhan. maka
kalau Ramadhan tidak dijadikan sebagai momen untuk berubah mau cari bulan apa
lagi? keistimewaan Ramadhan apa Pak? Pintu Surga dibuka, pintu neraka ditutup, setan
dibelenggu! bulan mana yang selain Ramadhan ada kayak gini? di bulan apa selain Ramadhan yang
Pintu Surga dibuka, pintu neraka ditutup, setan dibelenggu. jenengan mau cari bulan
apa selain Ramadhan? enggak ada kalau yang Ramadhan kondisinya kayak
gitu belum bisa berubah jadi baik mau cari bulan apa
lagi?
ibu-ibu misalnya saat Ramadhan belum bisa menutup aurat dengan
baik, saat Ramadhan masih senang berantem sama suaminya Anda mau cari bulan apa lagi
untuk bisa memperbaiki diri? kalau Ramadhan saja belum bisa berubah. nah kurang lebih seperti
itu Jadi ini adalah momen untuk pelatihan kita digenjot dengan maksimal
maka semoga ketika ada perubahan walaupun sedikit naik dikit Pak,
walhamdulillah. Saya biasanya punya kebiasaan kayak gini yang kurang baik sekarang sudah hilang
Alhamdulillah. itulah pengaruh Ramadhan. walaupun cuman 3 hari ya Terus balik
lagi, Syawal 3 hari terus balik lagi.
sedangkan laallakum tasykurun itu
berbicara terkait nikmat yang Allah berikan kepada hamba
kamu berpuasa selama 30 hari atau selama 29
hari lalu setelah itu masuk tanggal 1 syawal, di 1 syawal balik lagi boleh
makan minum sehingga bisa merasakan kenikmatan agar kamu
bersyukur dan mukmin muslim begitu selesai Ramadhan dia bersyukur karena dua
hal; bersyukur karena telah menyelesaikan tugas dia, yang yang kedua bersyukur
karena Allah halalkan dia untuk makan minum di siang hari yang
sebelumnya, yang sebelumnya dilarang ketika bulan Ramadhan.
sehingga dia bisa
berbahagia bersama dengan keluarganya. bersama dengan masyarakatnya wallahuam.
ada tambahan dari Pak Nur? gantian
ya, ini ada pertanyaan dari ibu-ibu
melalui kertas menjelang Ramadhan ini ada
beberapa Ustaz yang share tentang sebaik-baiknya wanita shalat di rumah Bagaimana yang terbaik wanita
shalat dan shalat tarawih di mana?
baik yang menyampaikan ini
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
menyebutkan secara umum, shalatnya muslim semua muslim laki maupun perempuan itu di
rumah kecuali shalat wajib. Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam bersabda, shalat seseorang yang terbaik itu adalah di rumahnya kecuali shalat
wajib. Kemudian untuk wanita shalat wajib lebih baik di mana di rumah atau di
masjid? lebih baik di rumah!
Coba kita lihat hadis ini ada seorang sahabat
wanita yang datang kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dan menyampaikan Keinginan mereka untuk
shalat di Masjid Nabawi
dari sahabat Ibnu Ibnu Abbas radhiallahu anhuma beliau
bercerita, ada seorang wanita yang bertanya
kepada Ibnu Abbas tentang shalat di masjid di hari Jumat. faqala lalu Ibnu
Abbas mengatakan, kamu shalat di teras rumahmu
lebih baik daripada atau kamu shalat di tempat kamarmu lebih baik daripada kamu
shalat di tempat kumpul keluarga, di di Balai
dan kamu shalat di dalam rumahmu lebih baik daripada kamu shalat di teras
rumahmu, kamu shalat di teras rumahmu lebih baik daripada kamu shalat di masjid terdekat. ini contoh saja.
kemudian ee mana lagi
ya Ini Ummu humaid ya
Coba kita buka hadis ini
ada seorang sahabat wanita namanya Ummu
humaid, Ummu humid berkata, Ya Rasulallah
suami kami itu melarang kami untuk shalat bersama anda, Padahal kami pengin shalat bersama Anda.
coba ini, shalat di Masjid Nabawi yang
jadi imam Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam, shalat di Masjid Nabawi yang
jadi imam selain nabi saja kita sudah Merasa punya keutamaan besar. bagaimana
dengan shalat di di Masjid Nabawi yang jadi imam Nabi.
faqala Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam lalu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan, shalat kalian di rumah kalian itu lebih Afdal daripada shalat kalian di
teras rumah kalian dan shalat di teras rumah kalian lebih Afdal daripada kalian
shalat di tempat jemaah yaitu shalat di
masjid.
jadi ee mengenai posisi wanita yang shalat di rumah lebih Afdal itu ada
banyak sekali dalil, Ya baik dari Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam sendiri maupun dari para sahabat
sehingga Dulu mereka memahami seperti itu maka di Masjid Nabawi tetap ada
jamaah wanita tapi tidak lebih banyak daripada jemaah laki-laki. ummahatul
mukminin kadang shalat di masjid kadang shalat di rumah padahal rumahnya mepet
masjid. sehingga kalau bicara yang terbaik ya yang terbaik di rumah
meskipun boleh saja bagi ibu-ibu untuk shalat di masjid.
Nah selanjutnya kalau
tarawih sebaiknya di mana Pak? tergantung suasana ya, kalau di rumah
ngantukan ya baru dapat dua rakaat sudah angap-angop
karena raono kancane dan itu pun cepat dua rakaat Qulhu inna aktaina, Qulhu
aktaina maka jika kondisinya demikian daripada enggak semangat Anda sebaiknya
shalat di masjid agar bisa lebih semangat, wallahuam
Apakah sudah cukup kalau sudah shalat Tarawih dan Witir bersama Imam di masjid tidak melaksanakan shalat tahajud
lagi di rumah? karena wanita harus menyiapkan hidangan sahur untuk suami dan keluarga.
Masyaallah ini pejuang-pejuang subuh, ya pejuang sahur.
baik berkaitan dengan tahajud
ee setelah ikut tarawih sampai Witir, diperbolehkan bagi orang yang
sudah tarawih untuk shalat lagi karena witir itu bukan penghalang shalat. Jadi
kalau sudah Witir enggak boleh shalat bukan demikian, setelah Witir masih boleh shalat
karena Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam sendiri pernah shalat selesai Witir dua
rakaat dan kalau masalah harus menyiapkan sahur dan seterusnya ya ini
tinggal masalah atur waktu anda mungkin bisa bangun jam
atau lebih pagi kemudian shalat dulu baru menyiapkan sahur biasanya kalau
sahur sisa makanan buka atau makanan baru
Hah sisa ya sisa saja jadi yang jangan yang baru ya meng ngangeti tok wis
rampungnya Jadi kalau sisa kan tinggal ngangetin tidak perlu masak yang baru.
em Saya pernah 1 bulan itu kompor enggak nyala Pak, cuma nyalain untuk masak air
hangat aja buat mandiin anak-anak karena dari Masjid itu sudah
melimpah, Masyaallah ya!
jadi wis ra belonja blas, itu buka puasa di masjid Iya enggak
usah masak sudah dapat dua bok, tiga bok sisa bawa pulang nanti diangetin dah wis
itu saja tiap hari Masyaallah!
Insyaallah di Marhamah
bisa kayak gitu Pak? bisa wong di krajan aja Bisa
kok!
gimana? oh efisiensi. Oh Masyaallah karena
pengaruh efisiensi jadi enggak ada buber ini Oh gitu Masyaallah iya ya
Mohon maaf
jemaah jadi di Marhamah tidak ada buka bersama karena efisiensi ya
Oh ada Oh hanya untuk kalangan terbatas Ya baik Pakai kupon, pakai kupon
Masyaallah ya
ini kita serahkan ke takmir saja ya wallahualam
Monggo
sudah siaga, asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh, yang pertanyaan pertama ada hubungannya dengan
ibu-ibu, baru kemarin 2 hari atau 3 hari kemarin judulnya
hati-hati Untuk apa ibu-ibu dalam bulan
puasa sebetulnya intinya itu istilah hanya mencicipi makanan H yang ingin
saya tanyakan apakah itu ada dasarnya atau
enggak karena mestinya dalam bulan puasa itu kan
namanya masak itu kan sebulan ya itu mesti kan berpengalaman misalnya nek
soto itu anune sekian, ini sekian sekian. Iya Menurut saya itu
anu apa judulnya hati-hati. kemudian berkumur-kumur, padahal dianjurkan setiap
kita mau shalat itu Siwak kalau enggak keliru itu itu pertama pertanyaan yang pertama ini kan kasihan ibu-ibu itu dasarnya ada enggak itu?
kemudian Yang
kedua kita puasa itu istilahnya mengendalikan mata telinga
dan macam-macam lisan terutama Pak Iya, yang ingin saya tanyakan bagaimana kita
menanggapi YouTube YouTube YouTube Padahal kita tidak bisa lepas dari
YouTube Masyaallah tadi yang sudah disampaikan oleh Pak Profesor tadi Indonesia Gelap mau tidak mau pengin
tahu kondisi, caranya bagaimana Oh iya Nah itu termasuk istilahnya
mengurangi enggak itu nah Terima kasih asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh
baik berkaitan dengan hukum mencicipi
makanan lah kudune wis pengalaman masak tahunan kok se
ngiciipi kan cuman itu-itu saja ya nggih leres diicipi boten Ibu ?boten Pak
niku boten diicipi
pak ngih ngicipi sairus itu bukan ngicipi.
Naam e mengenai ngicipi Apakah boleh?
coba ini
kita baca keterangan Ibnu Abbas, qaala Ibnu Abbas Ibnu Abbas
mengatakan Ibnu Abbas mengatakan tidak
masalah seseorang ngicipi makanan ngicipi cuka atau makanan yang lainnya
selama tidak ditelan ketika dia sedang berpuasa.
diriwayatkan oleh Ibnu Abi syaibah
albaihaqi dalam Sunan alkubra.
jadi ngicipi tidak dilarang, Maka
kalau sampai makanannya kok ora enak misalnya Oh iya saya puasa nah itu bukan
alasan ya Sehingga silakan diicipi tapi ya namanya diicipi ojo sa
Irus opo sak mangkok. ketika sudah ngicipi terus di ludahkan
dibuang Insyaallah tidak masalah. demikian keterangan Ibnu Abbas radhiallahu anhuma. karena rongga mulut
ini terhitung luar, Apabila ada benda dari dalam lalu dirongga mulut kemudian
dibuang Itu terhitung seperti anda menyentuhkan air di tangan menyentuh
makanan di tangan itu tidak terhitung membatalkan puasa karena dia terhitung di mana? di
luar.
kemudian Bagaimana dengan berkumur ulama sepakat boleh berkumur
ketika ketika puasa sehingga berkumur tidak dilarang begitu dibuang Pak
apakah tisu? ya ndak, apalagi dijemur gitu
ya di bawa terik matahari mangap garing disik biar menguap ya gak
perlu kayak gitu. sebagaimana keterangan annawawi rahimahullah begitu orang berkumur lalu dia buang sudah
selesai. Mak ya Enggak usah diandukin Ya.
maka misalnya seperti ada tertelan setelah itu, itu ludah dan menelan ludah tidak
membatalkan puasa. wallahuam. jadi yang seperti ini tidak perlu dijadikan bahan
was-was karena nanti jadinya orang serba tidak tenang padahal ini tidak membahayakan
bagi puasanya cuman kita tidak sarankan untuk pasta gigi ketika bergosok gigi ya.
Sehingga mau gosok gigi silakan tapi jangan gunakan pasta gigi, cukup sikatan saja dan saya sarankan Kalau Anda ee gosok gigi gunakan sikat
gigi bayi. itu yang iya orang dewasa kalau mau
gosok gigi gunakan sikat gigi bayi itu paling bagus Pak. ada dokter gigi
gak disini. ya karena bisa ee mungkin tanya Pak kelik lebih
ngerti Profesor dokter gigi ya jadi agar bisa menjangkau sampai
celah-celah gigi karena kalau pakai sikat gigi yang gede-gede itu malah cuman permukaannya
saja. Nah karena anda tidak pakai pasta gigi, maka sebaiknya gunakan itu
nggih jadi gigi bayi ya lebih kecil efisiensi.
selanjutnya em berkaitan dengan nonton
YouTube kami sarankan sebaiknya yang kayak gitu ditinggalkan saja ya jadi selama 1 bulan kita
puasa, puasa apa? puasa debat, puasa masalah politik, puasa
masalah nyinggung-nyinggung yang kadang cuman isinya malah grenengan tok ya.
Sehingga ngerasani ini, ngerasani ini, ngerasani ini, enggak nyaman itu itu bisa menggugurkan pahala puasa, bisa
menggugurkan pahala puasa. makanya saya sarankan tolong grup-grup Wa yang ada di
di masing-masing masjid grup takmir itu kan kadang postingannya karena enggak
kelihatan kan Asal itu ya kemudian komentar-komentarnya kadang ono sing pedes barang enggih Pak di
Marhamah juga ada kayak gitu Pak? karena enggak ketemu kalau ketemu orangnya baik-baik saja begitu enggak
ketemu Masyaallah komentarnya komentar pedes-pedes. nah kami
sarankan ditahan dulu jadi nanti sampaikan peringatan ya mohon agar
dimaklumi kita sedang berpuasa pokoknya yang kalimat-kalimat yang kira-kira bisa
ganggu perasaan sebaiknya ditahan dulu. jadi nanti setelah Syawal baru
berantem lagi enggak apa-apa
nggih. yaitu tujuannya dalam rangka untuk menahan diri karena penglihatan
pendengaran lisan itu semuanya menjadi sebab munculnya dosa sehingga ketika
kita berpuasa puasakan juga mata kita pendengaran kita dan lisan kita.
wallahuam
nggih mpun cekap, nah
baik kalau sudah tidak ada, Monggo itu ada mikrofon
satunya.
sikat gigi ini yang pakai yang satunya Allahumma sahli ala
Muhammad dengan kelik ini yang saya mau tanyakan berkenaan dengan Quran
surat Albaqarah ayat 183 ya auzubillahim
minasyaitanirrajim ya ayyuhalladzina amanu kutiba kutiba alaikumusiam, Nah di
sini kan Allah apa ya memberitakan Kok tidak ya
ayyuhalladzi muslimun atau ya ayyuhalladzi Annas gitu de tidak dengan
muslim atau manusia ini kok diberatkan dengan ee beriman ya mungkin ada mungkin Hikmah
di balik itu mohon dijelaskan dengan ya ayyuhalladzina amanu Terima kasih
wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh
panggilan dalam al-qur'an itu ada ya
ayyuhannas dan ada ya ayyuhalladzina amanu dan ada ya Bani Adam
tiga itu ya ada lagi enggak? ya ayyuhalladzina kafaru orang
kafir dipanggil untuk ngapain Kalau orang kafir Allah Taala berfirman Qul Ya
ayyuhal Kafirun la a'budu ma ta'budun itu untuk ultimatum
ya. Berarti ada berapa? ada empat! ya ayyuhalladzina amanu yang isinya
perintah; ya ayyuhalladzina amanu, ya ayyuhannas,
kemudian Ya Bani Adam khudu zinatakum Inda kulli masjid, Qul Ya ayyuhal Kafirun
itu perintah dari dari Allah untuk Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam agar menyampaikan kepada orang
kafir. Kenapa kok pakai ya ayyuhalladzina amanu karena sing gelem Poso Mung wong
Mukmin, kalau ya ayyuhalladzina aslamu kayaknya enggak ada dalam Quran
ya wahai orang-orang Islam gak ada karena orang muslim itu
Mukmin sehingga dia yang mengaku Islam Dia adalah orang mukmin maka
dipanggillah ya ayyuhalladzina amanu, Wahai orang-orang yang beriman. karena yang mau puasa yang tujuannya adalah untuk ibadah hanyalah Mukmin karena itu dipanggil ya
ayyuhalladzina amanu dan ini sekaligus dalil, jadi begini ya,
Ee ini begini Nidaul Iman,
Nidaul Iman, panggilan yang diawali dengan iman, ya
ayyuhalladzina amanu. panggilan iman itu merupakan
konsekuensi dari iman. panggilan iman itu mengandung
konsekuensi. artinya begini jika ada ayat yang
berisi ya ayyuhalladzina amanu Nah
begini, terus ada lanjutannya kutiba alaikumusiam qu anfusakum wa ahlikum
naro, ya ayyuhalladzina amanu ada banyak sekali perintah-perintah yang lain.
Nah maka perintah di sini, di sini ada perintah, maka perintah yang
disebutkan setelah ya ayyuhalladzina amanu adalah
konsekuensi Iman, perintah ini merupakan konsekuensi
Iman. sehingga Wahai kamu orang yang beriman jika Betul kamu orang mukmin ya
kerjakan perintah ini. maka puasa itu konsekuens iman, amal-amal yang lain yang
diperintahkan setelah perintah ya ayyuhalladzina amanu juga konsekuensi
Iman ya. maka puasa itu
menjadi unsur Iman atau cabang Iman unsur atau cabang
Iman. begitu Bapakya, bisa dipahami ya.
maka dipanggillah ya ayyuhalladzina amanu karena amal ini cabang
Iman.
kalau harus meneteskan obat ke mata sehari tiga kali, apakah membatalkan
puasa karena memasukkan obat ke mata,
obat tetes mata itu sudah ada sejak masa
silam dan banyak ulama yang menegaskan itu tidak membatalkan
puasa dengan alasan itu bukan makan dan bukan minum. kan raono ceritane ya dimakan
Lewat mana? lewat mata, itu gak ada
ya. termasuk juga tetes telinga, memang ada Sebagian ulama yang menilai batal
tapi pendapat yang lebih kuat tidak batal karena tidak ada istilah makan
lewat telinga dan itu obat untuk area
luar mata, itu mata luar ya untuk area luar sama
seperti kita pakai salep kita pakai handbody misalnya itu kena di area
luar. nah kecuali kalau infus,
infus, infus itu batal puasanya. orang bisa kuat Enggak makan
enggak minum selama bulan berbulan-bulan, Oh diinfus terus jadinya itu semakna dengan makan
dan minum. karena infus itu cairan mengandung nutrisi makanan sehingga dia
bisa kuat tidak makan tidak minum karena diinfus.
nggih, suntik, suntik obat atau suntik infus? suntik obat, kalau suntik obat
pendapat yang lebih kuat tidak batal puasa. Coba kita transfusi darah batal
puasa, nah karena cuci darah transfusi darah
bukan donor ya transfusi kan berarti memasukkan
darah dari luar Kalau donor beda lagi. Nah untuk
transfusi itu seperti cuci darah dia bisa batalin puasa
karena dia mengandung nutrisi jadi seperti makan. Coba
kita nah.. eh di sini ada keterangan.
coba saya bacakan
ya, banyak di antara para ulama
menyamakan praktek suntikan infus
tadi semakna dengan apa yang dimasukkan ke dalam perut melalui jalur
makan minum, melalui jalur pencernaan dan Sebagian ulama mengatakan yang bisa membatalkan itu apabila suntikannya
semakna dengan makan dan minum seperti suntikan
infus. sementara suntikan yang
fungsinya untuk obat, (Jadi bukan untuk makan minum)
semacam ini ada dua pendapat ulama, ada yang mengatakan itu membatalkan dan ada
yang mengatakan tidak membatalkan.
baik,
kemudian di sini juga disebutkan, suntikan yang semakna dengan makan minum di antaranya adalah, transfusi darah untuk orang yang sedang puasa. karena
ini ini bisa membatalkan karena
darah itu mengandung unsur sebagaimana makanan. dia ada sisi Apa?
nutrisi yang nanti akan diterima oleh orang
itu. kemudian juga suntikan yang isinya nutrisi seperti infus tadi ya ini bisa
membatalkan puasa wallahuam.
insulin, suntik insulin sama
seperti obatnya itu makanan atau bukan? bukan jadi suntik insulin bukan nutrisi
ya Dia ee Pak dokter suntik insulin itu fungsinya apa Pak dokter?
ya Ustaz untuk insulin untuk men mengatur kadar glukosanya supaya tidak naik Ustaz mengatur kadar glukosa ya
hormon insulin Itu kan untuk Mengubah glukosa menjadi glikogen jadi mengubah gula darah menjadi gula otot jadi karena
pada pasien DM itu kan kekurangan insulin ada yang tipe seperti itu jadi dibantu dengan
insulinnya.Masyaallah.
baik berarti dia bukan nutrisi ya bukan, bukan kalau
kelebihan dosis malah gula darahnya hilang
bahaya sehingga
silakan Oh ya
Iya mohon maaf saya penderita diabet gitu ya cuman memang belum sampai ke
insulin tapi adik kena begitu dan insulin itu artinya tidak tidak
mengandung nutrisi gitu ya Dan itu hanya sekedar untuk me apa menetralisir
gula atau apa bisa dijelaskan lebih lebih lebih rinci
itu terima kasih ee
sebenarnya insulin itu kan pengganti untuk hormon insulin
di dalam darah, insulin itu fungsinya hormonnya untuk Mengubah glukosa gula
darah di ee kadar glukosa di dalam darah untuk mengubah menjadi glikogen menjadi
gula otot jadi kalau pada pasien DM yang tergantung insulin itu jadinya
ee insulinnya kurang jadinya untuk dengan ee zat dari luar jadi
fungsinya insulin itu bukan untuk ee nutrisi tapi untuk obat untuk
pengg..
Alhamdulillah pun cekap? kurang berapa menit lagi?
sudah, 2 menit ada yang mau disampaikan lagi?
silakan!
eh asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh,
kalau ini
menurut saya ya Pak ustaz ya yang di yang yang dikasih
transfusi kemudian yang e diinfus itu kan biasanya orang-orang
yang sakit Ustaz padahal Allah sudah memberi hadiah untuk orang-orang yang
untuk orang-orang yang misalnya sakit bepergian itu kan ada keringanan puasa
gitu, keringanan untuk tidak berpuasa. nah Hadiah itu kenapa tidak diambil gitu
ya ini pemikiran saya terima kasih asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh
baik berkaitan dengan orang yang sakit atau yang
Safar dia boleh tidak puasa kenapa tidak diambil, betul
bahwasanya mereka boleh tidak puasa tapi mereka punya kewajiban
Qadha, punya kewajiban Qada. Oleh karena itu orang yang Safar punya pilihan, kamu mau
puasa sekarang atau puasa nanti. Nah makanya dalam hal ini ada pertimbangan
mana yang lebih Afdal, puasa sekarang atau nanti. yang pertama jika puasa itu tidak
mengganggu aktivitas dia, saya bisa beraktivitas dengan normal walaupun saya puasa
maka dalam hal ini puasa sekarang puasa Ramadhan lebih
afdal tidak ada waktu yang lebih istimewa daripada Ramadhan yang tadi ya Pintu Surga dibuka,
pintu neraka ditutup, setan dibelengku.
misalnya kita Safar dalam
suasana serba AC kendaraan pakai AC, di kereta juga Pasai AC dan jaraknya tidak terlalu
jauh, sampai tujuan belum berbuka belum magrib dan masih nyaman misalnya maka
anda berpuasa ketika Ramadhan lebih Afdal karena puasa adaa, adaa
itu lawan dari apa Qada. kita kan sering mengucapkan adaan ya adaan lillah
qadaan kan kalau bapak puasa tepat waktu ibadah tepat waktu itu namanya
adaa kalau tertunda namanya Qada dan adaa itu lebih Afdal daripada Qada. nah orang
yang sakit juga seperti itu saya sakit tapi saya masih kuat untuk
puasa lalu dia puasa tapi saya butuh obat disuntik misalnya atas rekomendasi
dokter enggak masalah lanjut puasa ya Insyaallah suntikan tadi tidak membatalkan puasa kalau dia mau
yang kedua Jika puasanya ganggu puasa ini Bisa ganggu misalnya
perjalanannya karena puasa jadi Saya lemas enggak bisa maksimal Ya sudah sebaiknya kamu tidak puasa atau orang
yang sakit dengan puasa tadi malah membahayakan maka sebaiknya tidak puasa
nanti diqada. wallahuam baik demikian yang bisa kita
bahas semoga bermanfaat setelah ini libur ya pak atau masuk? libur libur
selama Ramadhan libur
sore kajian buka nanti nunggu pengumumannya Ya. baik
wasallallahu ala nabiyina Muhammadin wa ala alihi wasohbihi wasallam wa akhiru dawana anilhamdulillahi rabbil alamin wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
wallahu 'alam
wasallallahu ala nabiyina Muhammadin wa ala alihi wasohbihi wasallam wa akhiru dawana anilhamdulillahi rabbil alamin wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
wasallallahu 'ala nabiyina Muhammadin wa 'ala alihi wasohbihi wasallam, wa akhiru
dawana 'anilhamdulillahi rabbil 'alamin, wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
