asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh, alhamdulillahibbilamin was was mursalin nabiina wa Maulana Muhammadin wa ala alihi wa Asyhadu alla ilaha illallah wahdahu la syarikalah wa Asyhadu anna muhammadan abduhu wa rasuluh shallallahu alaihi wa ala alihi wasohbih waman tabiahum biihsanin Ila yaumiddin. Alhamdulillah puji syukur kita haturkan kehadirat Allah pagi ini kembali kita melanjutkan
kajian dengan membaca kitab umdatul Ahkam, Insyaallah yang akan kita baca
hadis nomor 408 dari Sahal bin Saad assaidi
radhiallah Anhu an sahlbn sa'din assaidi
radhiallahu Anhu Anna rasulullahi shallallallahu Alaihi Wasallam
Qaala Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
bersabda ilillah berjaga di jalan Allah di daerah
perbatasan selama sehari khairum minad Dunya W alaiha itu
lebih baik daripada dunia berikut isinya wti ahadikum Minal Jannah tempat
cemeti kalian di Surga tempat cemeti pecut ya tempat pecut
itu lebih baik daripada dunia seisinya
warualdu filillah satu kali keberangkatan di
waktu pagi yang ditempuh oleh seorang hamba fisabilillah di jalan Allah
aladwatu atau keberangkatan di waktu pagiuhah keberangkatan di waktu sore
alghadw keberangkatan di waktu pagiir Minun W fiha itu lebih baik
daripada dunia berikut isinya muttafaqu alaih hadis riwayat Bukhari
Muslim.
ini motivasi yang diberikan oleh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dan janji yang diberikan oleh
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bagi mereka yang berjuang
fisabilillah dan di sini Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam menyebutkan sampai yang
terkecil yaitu melakukan keberangkatan di waktu sore maupun di waktu
pagi dan siap untuk ribat, ribat berjaga di daerah
perbatasan semua itu ketika dilakukan fisabilillah maka pahalanya lebih baik
daripada dunia seisinya, pahalanya lebih baik daripada dunia
seisinya. bahkan disebutkan dalam hadis yang lain Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam menegaskan orang itu punya hak untuk memberikan syafaat serta amalnya
bertahan meskipun Orangnya sudah meninggal Coba kita lihat hadis
ini kita mau bahas ee
ada satu Hadis berkaitan dengan keutamaan amal yang tidak pernah
terputus dalam hadis riwayat muslim dari sahabat Salman Alfarisi Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam pernah bersabda ribatu yaumin wa
lailah berjaga di daerah perbatasan ribat sehari malam Kirun Minami
Syahrin lebih baik daripada puasa selama sebulan W mata waqiami dan lebih baik
daripada tahajud selama sebulan sehari berjaga di jalan Allah
lebih baik daripada puasa dan tahajud selama sebulan mata dan jika dia mati maka amalnya terus mengalir
untuknya yang dia kerjakaninya terus
mengalir dan amitah yang dimaksud fitnah di sini
adalah pertanyaan kubur sehingga dia
nantikan untuk bisa menjawab pertanyaan malaikat di alam
kubur.
baik, nah semua realita ini kita akui bahwa Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam memberikan kita motivasi agar kita ee berjuang di jalan agama Allah Taala
sesuai dengan kemampuannya salah satunya adalah ribat melakukan ribat itu berjaga
di daerah perbatasan selanjutnya kita akan beralih
ke hadis berikutnya sekarang bentuk ribat itu apa
Pak sekarang bentuk ribat yang mungkin kelihat yang berjaga di daerah
perbatasan masa sekarang yang kelihatan
Hah mana Peng dua oh
nah itu perbatasan dengan apa
kalau Pik bismillah Pik 2 perbatasan dengan laut
ya Saya pernah dapat info Indonesia punya sekian
pulau dan setiap Pulau yang berada di tepi-tepi itu dijaga oleh angkatan
laut katanya demikian tapi apa betul wallahuam. namun katanya di setiap
titik-titik Pulau terutama yang rawan dengan ee berseberangan dengan daerah yang lain
itu dijaga oleh TNI Angkatan Laut betul ya?
betul! nah kalau demikian jika mereka niatkan itu dalam rangka menjaga negara
kaum muslimin karena negara ini dominan kaum muslimin agar tidak diserang oleh
negara-negara yang lain atau kekayaannya diambil oleh negara yang lain semoga ini
masuk bagian dari ribat fisabilillah berjaga di jalan
Allah ya. Jadi mereka sudah melakukan tindakan tinggal niatnya aja diatur ya
niatnya diatur dengan baik karena amal yang baik bisa bernilai baik jika
diiringi dengan niat yang baik sebab Allah menghisab hambanya lahir
batin.
selanjutnya
an Abi hurairat radhiallahu Anhu Anin Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam Dari Abu Hurairah radhiallahu Anhu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda
intadaballahu Wal muslimin tadamanallah Liman khaja fibilihi La
yukrijuhu illa jihadun fibili wa imanun Bi Allah memotivasi
dalam lafaz muslim kalimatnya t
tadammanallah Apa mungkin baterainya ya kadang
putusamanallahu Allah menjamin Liman khaja fibili Barang siapa
bagi siapa yang keluar di jalan
Allahu dan tidak ada niat untuk kelu kecuali
J jihad di jalan dan beriman
kepadaku dan membenarkan para
rasulku maka aku jamin kata
Allah aku akanukkan Dia ke
atau aku kembalikan dia ke tempat tinggalnya yang menjadi titik awal dia
keluar orang Jogja Kembali ke Jogja orang Solo balik ke Solo sesuai dengan
asal usulnya nailan Ma Nala Min ajrin A
ganimatin dengan mendapatkan pahala atau mendapatkan ganimah
ghanimah apa harta rampasan perang ini jaminan yang diberikan oleh Allah
subhanahu wa taala bagi orang yang berangkat untuk jihad seperti di masa silam para
pahlawan-pahlawan Kita Belanda ada di sana baik kita siap menghadap menghadap
Belanda Menghadang bukan menghadap Ya siap untuk Menghadang maka Allah kasih
tiga jaminan satu masuk surga berarti orangnya apa mati
dua pulang ke rumahnya bawa pahala atau pulang bawa
ghanimah sehingga dari tiga pilihan ini yang rugi yang
mana? Enggak ada! semuanya menguntungkan ini jaminan yang diberikan
oleh Allah subhanahu wa taala aku jamin bagi orang yang berangkat untuk jihad dan tidak ada niat
kecuali itu ada tiga kemungkinan yang akan dia dapatkan pertama masuk surga dan ini
mati dulu yang kedua dia pulang balik ke rumahnya dalam keadaan membawa
pahala atau yang ketiga dia bawa Ganimah ada
ruginya.
sehingga kalaupun jihad misalnya enggak berhasil menaklukan daerah musuh
kemudian balik pulang engak apa-apa, Apakah rugi? tidak, karena yang
bersangkutan membawa pahala.
baik karena itu Allah subhanahu wa taala menyebutkan dalam
al-qur'an tentang ee harapan yang diberikan oleh Allah
kepada kaum muslimin ydal
Husnayain di surat at-taubah di surat at-taubah ayat 52
Allah berfirman Qul hal tarabbasuna Bina illa ihdal
Husnayain waahnu natarabbasu bikum ayusibakumullah biabin minihi au biidina
katakan wahai Muhammad wahai kalian orang-orang Yahudi wahai kalian orang-orang
musyrikin sebenarnya apa sih yang kalian harapkan dari kami apa yang kalian harapkan dari
kami orang Yahudi berharap apa pasukan Muhammad kalah Muhammad terbunuh Bila perlu
seluruh kaum muslimin mati di Medan jihad itu yang diharapkan oleh Yahudi
wis enten Nono wis Ti Nono dkas kalah I mesti kalah I ne kalah kita tepuk tangan
karena peristiwa yang dialami oleh Rasulullah Sallallahu alaihi wasallam
bersama para sahabat dalam sejarah mereka sering melakukan jihad ke
berbagai daerah Yahudi itu berharap mereka akan kalah bahkan kalau bisa nabinya
mati maka Allah subhanahu wa taala perintahkan kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Qul sampaikan wahai
Muhammad hal tabbasun Bina yang kalian tunggu dari kami itu kan illa ihdal
Husnayain salah satu dari dua pilihan yang baik kalaupun Kami mati kami enggak rugi
karena kami masuk surga Apa sih yang diharapkan oleh orang Israel terhadap kaum
muslimin dari proses genosida yang mereka lakukan seluruh orang Palestina mati
seluruh orang Gaza habis tapi enggak habis-habis ini kok sudah digempur
seperti itu kok enggak habis-habis ini ngeleng ning I ibaratnya kalau ngeleng tahu ngeleng ya sembunyi di
mana karena di sana terowongan banyak sekali ya di sana bangker-bangker itu banyak ya
sebagaimana orang yang sudah terbiasa dengan nuansa perang maka mereka
sudah membuat persiapan punya bangker beda kalau bukan nuansa perang ya bangker isinya
emas sama uang bagi daerah yang sensitif perang
mereka punya bangker tujuannya apa untuk penyelamatan kok enggak
habis-habis sehingga mereka sendiri tentara tentanga Israel itu bingung ini masih banyak saja
orangnya padahal gaza Itu kan cuman kecil ya Gaza sama Sleman luas
mana? luas Sleman! Berapa luasnya?
Gaza 1 Jogja Nah coba-coba kita cek
ya luas wilayah
Gaza setara dengan kota apa Wis nah DII
ee ee mana panjangnya 41 kilo
lebarnya 6 sampai 12 kilo jadi tidak simetris ya 6 sampai 12 kilo totalnya
365 km² 365 km² itu Total luas wilayah
Gaza luas Sleman
luas Sleman
574 jadi separuhnya kurang lebih ya dari Kabupaten Sleman.
tapi enggak
habis-habis padahal yang nyerang itu sebenarnya bukan Israel tapi dari Amerika dan
negara-negara yang mendukungnya namun Masyaallah apa yang
mereka harapkan kaum muslimin mati kalaupun mereka mati Apakah hilang terus
kalaupun mereka mati Apakah kamu akan hidup abadi
afaimitta fahumul khalidun Allah subhanahu wa taala mengatakan hal tarabbasuna Bina illa
ihdal Husnayain yang kalian harapkan dari kami itu kan salah satu dari dua pilihan yang baik mati kita dapat pahala
Syahid masuk surga Kalaupun kita bertahan hidup nanti kita punya kesempatan untuk membalas perbuatan
kalian dan Allah subhanahu wa taala juga mengatakan wahai
Muhammad Apakah kalau kamu mati afaim mitta fahumul
khalidun Apakah kalau kamu mati terus mereka kekal Anggaplah misalnya Palestin hilang
dari muka bumi BBB enggak mengakui masyarakatnya semuanya diusir sehingga
wilayah itu hilang dan sudah tidak ada lagi negara Palestina Apakah terus
negara Israel akan abadi tidak kalau seluruh kaum muslimin mati
Wahai orang kafir Apakah kalian akan hidup abadi ya jawabannya tidak nah ayat-ayat seperti ini dalam
al-qur'an diebutkan oleh Allah subhanahu wa taala untuk memotivasi kaum muslim am jadi
kalah menang itu sudah menjadi konsekuensi dari sebuah
perjuangan sudah menjadi konsekuensi dari sebuah perjuangan maka kalaupun kalian kalah
Bukan semata dengan kekalahan kalian kalian akan rugi karena kaum muslimin
akan bisa mendapatkan jaminan dari Allah subhanahu wa taala.
baik, selanjutnya fokus dulu pak ya ee maksud
saya pikirannya jangan ke mana-mana dulu ini kok ngasih motivasi yang aneh-aneh
toh Pak ustaz ya karena kita sedang belajar fikih jihad ya kan ada belajar
fikih a fikih B fikih C ini fikih jihad ya Fokus di nuansa
jihad kita lanjutkan Wali muslimin dan dalam
riwayat Muslim matalul mujahidi filillah perumpama orang yang berjihad
di jalan Allah
wallahuahuili dan Allah yang paling tahu siapakah orang yang ikhlas dalam
berjihad di
jalannyaalimilqim seperti orang yang rajin berpuasa dan rajin tahajud
dan Allah memberikan jaminan bagi para Mujahid fabilihi di
jalannya in tawaahu kalau orangnya
matiilahul Jannah Allah akan masukkan dia ke dalam
surgaarjiahuiman dan Allah berikan jaminan dia pulang dalam kondisi selamat maksudnya hidup
ajrin diiringi dengan pahala au gonimatin atau pulang bawa
ghanimah hadis riwayat Muslim Ada tiga jaminan tadi ya bagi mereka yang
berangkat jihad mati masuk surga pulang
bawa pahala badannya selamat atau pulang badan selamat bawa ghanimah semuanya
adalah pilihan yang tidak ada ruginya n
baik selanjutnya wa Anhu dan juga dari Abu
Hurairah radhiallahu Anhu tadi kan sebelumnya hadis Dari Abu Hurairah dan
Dari Abu Hurairah radhiallahu Anhu Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda Ma Min maklumin setiap orang
yang terluka maklum kata Ibnu Katsir alkalmu bimakna
Al Jar almqlum bimakna almajruh orang yang
terluka setiap orang yang terluka yuklamu fibilillah yang terluka di jalan
Allah illa Jaa yaumalqiamati walb yadma kecuali dia
akan datang di hari kiamat lukanya mengeluarkan darah lukanya mengeluarkan darah di hari
kiamat allaunu launudam warnanya warna darah aromanya aroma
misik aromanya minyak wangi.
Dan ini menjadi latar belakang dan
alasan orang yang mati di Medan jihad tidak boleh
dimandikan sehingga ketika meninggal maka cukup dikafani dimakamkan terus
disalati tidak perlu di mandikan dan demikian jenazah-jenazah
yang ada di Palestin mereka cuman dikafani terus dibuat makam apalagi makamnya masal ya karena kurbannya ba
banyak kemudian ee dikafani disalati kemudian
dimakamkan karena besok di hari kiamat pada waktu dia dibangkitkan oleh Allah
dia dibangkitkan dengan membawa bukti hasil perjuangannya
lukanya mengeluarkan darah segar tapi aromanya aroma
misik sebagai bukti bahwa yang bersangkutan adalah orang yang berjuang
di jalan Allah Taala Coba kita lihat di sini footnote
2 hadis riwayat Bukhari dalam Bab sesuatu yang
najis jadi Imam Bukhari menyebutkan hadis ini dalam bab tentang masalah
najis untuk dijadikan dalil kalau darah itu tidak najis makanya kelak di yaumul kiamah
darahnya Mujahid itu tetap mengucur segar yang keluar dan
mengeluarkan aroma minyak wangi aroma
misik. baik, misik yang paling wangi itu
apa? misik yang Malai wangi kasturi misik
ghazal yang ahli parfum ngerti ya jadi sumber minyak wangi itu ada di
kijang kijang Pak ya entah di bagian mana yang dia ada di apa pusarnya Kijang
di bagian dalam yang itu kalau di diambil Kijangnya mati
ee dan itu jadi bibit minyak wangi suratul
ghazal saya dapat pertama kali itu dari salah satu Ustaz kemudian saya lihat
videonya loh Oh memang betul ya Ada penelitian dari orang barat bahwa sumber
minyak wangi yang paling bagus ya dari pusarnya apa ini Kijang
ya. Hah kijang bertanduk ada yang bertanduknya juga
Tapi itu kalau diambil dia mati sehingga dia mungkin nyembelih Kijang dagingnya
dimakan nah bagian itu diambil itulah aroma misik yang paling
wangi sumber minyak wangi dari Kijang.
selanjutnya an Abi Ayyub
al-anshari radhiallahu anhu qala Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
gadwatun fiabilillah a ruhatun Khairun mimma thol'at Alaihi Syamsu W
gharabat berangkat di waktu pagi atau di waktu sore
fisabilillah lebih baik daripada semua yang kena sinar
matahari Maksudnya apa dunia seisin nya semua yang kena sinar matahari adalah
dunia seisinya permukaan bumi seisinya ini pahala bagi mereka yang
melakukan keberangkatan jihad Khairun mimma that alaihiamsu
wabat lebih baik daripada apa yang terkena sinar matahari ketika terbit
maupun yang ketika tenggelam akhrajahu muslim hadis riwayat
muslim demikian pula dari Anas bin Malik Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda gadwatun fisabilillah
keberangkatan di waktu pagi fisabilillah atau di waktu sore lebih baik daripada
dunia seisinya riwayat
Bukhari baik dan ini semuanya menunjukkan keutamaan jihad fisabilillah
selanjutnya perang apa yang terakhir dilakukan oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam perang apa yang terakhir dilakukan oleh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dan para
sahabat Perang Tabuk ada perang
lagi perang apa yang terakhir Perang Tabuk Perang Tabuk itu
ekspedisi terakhir pengiriman pasukan terakhir bersama Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dan itu yang paling
berat karena paling berat Allah subhanahu wa taala sampai
menurunkan ayat untuk memotivasi kaum muslimin coba ini Andaikan ada di zaman
kita gitu mungkin kita juga akan sangat
berat di surah at-taubah ayat 38.
ini motivasi yang diberikan oleh Allah subhanahu wa taala kepada kaum muslimin jadi setelah Makkah
ditaklukkan kaum muslimin hidup nyaman sudah tidak ada gangguan Seperti Dulu
mereka mau beribadah di semua Jazirah Arab enggak ada yang ganggu Karena musuh
besarnya sudah ditaklukkan Yang lain sudah tunduk kepada kaum muslimin sehingga masuk
Islam illahi
afwaja nah ketika mereka dalam kondisi sudah mulai santai hidup nyaman
tiba-tiba ada perintah dari Allah untuk berangkat ke Tabuk Tabuk itu di mana sih
Pak jauh dari Madinah ini Madinah
Ya Tabuk itu di utara kita kecilkan Madinah
nah Madinah ke utara kurang lebih 100 kilo ada
khaibar tanah Yahudi yang kaya dengan Kebun
kurma terus ke utara terus jauh yang dekat dengan daerah
Syam ada Tabuk di sinilah Tabuk
sehingga Tabuk ada di utara jauh
Madinah Nah di sini ada Petra Petra Di mana
Petra di Yordan nah Tabuk tadi ya di bawah
tadi karena demikian jauh perjalanan menuju Tabuk ketika itu butuh
waktu kurang lebih 1 bulan dari Madinah ke
Tabuk maka kaum muslimin merasa keberatan sebab ee ekspedisi Tabuk itu dilakukan
pada saat musim panas dan musim panas itu musim panen
kurma jadi kebun kebun para sahabat waktu itu sudah penuh dengan
kurma sebentar lagi mau panen malah disuruh pergi menuju Tabuk yang itu perjalanan 1
bulan sehingga kalau pulang nanti bisa jadi enggak ada yang ngurusi ini kur
kecuali para wanita yang ditinggal
akhirnya apa yang terjadi pada tawaran itu banyak sekali
yang keberatan untuk berangkat nah kemudian Allah subhanahu
wa taala turunkan ayat ini ya ayuhadina amanu maakum
akumfiru
fiilillahum Wahai orang yang beriman kenapa ketika kalian diperintahkan untuk
berangkat fisabilillah konteks ayat ini terkait perang
Tab lebih berat untuk bertahan dan tidak
mau bergerak Kenapa kalian mager mager itu bahasa arabnyaqtum Ilal
ARD Kenapa kalian mager? Bapak tahu mager? ya malas Gerak! kenapa malas gerak? aritum
Bil hatid Dun Min ak Apakah kalian lebih milih lebih senang Rid Lebi Rid dengan
kehidupan dunia dibandingkan akhirat W matulti Dun
akhiratiil padahal kenikmatan dunia dibandingkan akhirat itu hanya
kecil ya yang dibandingkan oleh Nabi sallu wasallam ribatu yaumin atau Ma
ahadikumir tempat cemetinya kalian itu lebih baik daripadaun ya
seisinya kemudian Allah kasih ancaman illa tanfiru Kalau kalian tidak mau
berangkat yuadzibkum Allah akan azab kalian enggak ikut perang itu dihukumi
dosa besar yzibkum adaban alima Allah akan
azab kalian dengan azab yang menyakitkan wasastabdil quan girhairokum dan Allah
akan gantikan masyarakat selain kalian enggak mau berangkat mau dibinasakan
oleh Allah
kemudian muncul generasi berikutnya yang ini lebih siap untuk
diajak perang wasastabdil quman ghairokum wala
tadurruhu Sya dan keberadaan kalian sama sekali tidak merugikan Allah wallahu ala
kulli Sain Qadir dan Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu karena ini ujian terberat bagi
sahabat pertama paling jauh ya dua di musim panas tiga sebentar
lagi kurma mau panen sekarang belum waktunya tapi itu ujian dari Allah jadi
ujian itu sampai pada tingkatan secara perhitungan orang sangat merugikan
ekonomi ini merugikan dari sisi ekonomi waktunya panen Mbok ditunggu
dulu kurma panen kemudian selesai masa panen berangkat
Ya itu kan pikiran kita ya karena terkadang ujian itu datang dan
secara perhitungan manusia sangat merugikan secara ekonomi untuk membuktikan siapa yang mau
nurut dan siapa yang lebih berpihak kepada atau lebih senang dengan
kehidupan dunia baik dan dulu para
sahabat ketika ada panggilan seperti ini yang tidak ikut ada empat jenis satu
jenisnya ini berbeda ya Jadi ada
lima jenis manusia yang tidak ikut dalam ekspedisi Tabuk
pertama orang yang diizinkan oleh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam karena dia
punya tugas menggantikan beliau menjaga kota Madinah memimpin Madinah pengganti Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam siapa beliau Ali Bin Abi Thalib sebenarnya Ali pengin
ikut tapi Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tunjuk Ali kamu bertahan di Madinah tapi Ali tetap semangat pengin
ikut kemudian Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam memberikan motivasi ama tardho an takuna bimanzilati Harun Min
Musa apakah kamu tidak merasa Rida kalau posisimu itu seperti Harun ketika
ditinggal Musa hanya saja tidak ada nabi setelah
aku.
yang kedua orang yang dia tidak ikut perang
karena punya uzur punya uzur gimana ya karena sakit
karena usia karena faktor-faktor yang lain karena
uzur. yang ketiga orang yang tidak ikut perang
tidak gak punya uzur tapi setelah itu
menyusul orang yang ketiga ini contohnya abu
khaitama abu khaitama pada saat ada panggilan Tabuk ngilang dia bertahan di
rumah saat pasukan sudah berangkat dia malah ke kebun karena persiapan untuk
panen dan dia punya dua istri istrinya itu sudah menyiapkan tenda di
kebunnya Abu khaitamaah untuk dipakai bersantai di situ karena sebentar lagi
mau panen begitu Abu khaitsamah mau masuk
tenda beliau berpikir Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam kepanasan
masa aku berada di sini berada di tempat yang sejuk di tempat yang
teduh demi Allah aku tidak akan masuk ke tenda ini sampai aku menyusul Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam akhirnya berangkat nyusul sendirian.
Nah model perjalanan masa
silam kan karena rombongan besar sampai di titik tertentu istirahat lalu lanjut nah di kesempatan
mereka istirahat inilah bisa disusul oleh Abu khaitama terlihat dari kejauhan
Ada orang jalan sendirian sahabat melaporkan kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Ya Rasulullah
Ada sosok yang mendekat sendirian berjalan mendekat ke kita Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan Kun aba khaitama itu adalah Abu
khaitama beliau sudah tahu dan betul itu adalah abu
khaitama ada orang yang sedang berangkat untuk berbuat taat tapi kita tidak ada
di barisan itu seharusnya kita malu tapi masih ada kesempatan segera
susul teman-temanmu sampai sampai mana ini sudah khatam tiga juz yang ini sudah
khatam sudah khatam tiga kali yang ini sudah khatam dua kali sudah khatam empat kali Bapak pas
Ramadan masih di Juz Ama telat Pak rombongannya sudah jauh
itu loh Pak sudah khatam Quran sekian sudah khatam Quran sekian. Jadi ibadah itu kan seperti berangkat rombongan ya
Kok jenengan enggak ikut kenapa mager
tidak ada penyakit yang membuat muslim itu enggak bisa ngejar dalam ibadah
kecuali malas malas itu penyakit ya dan jangan
dilestarikan dan biasanya berawal dari kasihan kepada diri sendiri. yang keempat
orang yang enggak ikut enggak punya uzur tapi mengakui salah dan Enggak banyak
beralasan ketika kaum muslimin pulang dia mengaku sa
salah ini mukmin yang dihukum oleh Nabi Sallallahu Al wasallam seperti ka'ab bin
Malik kemudian Hilal bin bin Abi Umayyah dan beberapa yang lainnya sampai mereka
diboikot oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
yang
kelima enggak punya uzur banyak alasan enggak ngaku salah
yang kelima ini munafik yang kelima ini munafik sehingga
mereka banyak alasan banyak alasan baik Semoga kita tidak jadi yang kelima kalau
kita ketinggalan ibadah teman-teman bapak itu tahajud kalau pas Ramadan itu pada berangkat ke
masjid mereka qiyamulail jenengan kok di sini loh aku kan ini aku kan ini Wah ada
ini karakter kemunafikan ada pada dirinya tapi kalau dia merasa sedih iya
ya saya kenapa enggak bisa ikut baik Semoga saya bisa nyusul ahah berarti dia masih karakter Mukmin kita bicara
karakter Ya tapi kalau enggak ikut kenapa enggak korban Pak semua pada korban keluar duit untuk beli hewan
korban Bapak kok or Melu korban Loh aku kan iki aku iki aku
iki itu bibit kemunafikan yang ada pada diri seorang
muslim walluam pencekap ada yang mau disampaikan tidak
ada walhamdulillah
silakan ya Jadi maksudnya biar tidak lewat depan
kamera silakan
Allahumma sholli ala Muhammad Alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah itu enggak nyala
Pak Oh Allahumma shallolli ala Muhammad waa
Ali Muhammad Puryanto ingin bertanya tadi
salah satu hal berangkat jihad di Medan perbatasan lah
itu sementara tidakalah kenegaraan urusan kenegaraan lah dalam hal ini
kasus Seperti hal sendiri di dalam negeri seperti P2 dan selanjutnya itu bagaimana
untuk berjihad dengan demikian itu ya terima kasih
baik ada pembiaran dia dikuasai oleh yang kurang berhak
Nah ya kan ini ya enggak begitu ngerti
seluk-beluknya dan kurang mengikuti ya Jadi kalau Bapak tanya tentang fenomena
P Pik
2 bilan ya H 9 apa H9 yang beliau menetapkan mencabut hak
ee orang-orang yongha untuk bisa memiliki tanah di Jogja tapi kan
peluangnya tetap ada atas nama PR mereka kamu belikan tanah
initi sertifikat Tata sama pribumi nah ini pribuminya kok mau
enggak tahu wong Jogja kok mau kenapa pribuminya
mau dan Saya kira wallahuam
di negeri ini
sebagaimana yang kita tahu ya pengkhianatan selama perjuangan masyarakat Indonesia banyak
enggak perjuangan dari dulu Pak melawan Belanda melawan Jepang melawan sekutu
pengkhianatannya itu ada enggak banyak sejarah-sejarah
pengkhianatan sampai yang terakhir Bagaimana negeri ini Mau diubah menjadi
Negeri palu arit dan ternyata pusatnya Untung
Suropati itu mana Enggak jauh dari tempat kita ini Pak tonggone masjid
Marhamah pengkhianatnya ada di sekitar kita ya makanya edukasinya
Ee Kita juga berikan kepada masyarakat secara Umah muslim yang baik yang menghargai
negeri ini Bagaimana perjuangan orang-orang dulu mempertahankan negeri ini dengan maksimal tapi ternyata anak
turunnya terlalu bernafsu untuk nyari dunia sehingga sampai memberikan ruang
bagi asing untuk menguasai negerinya sendiri Kita enggak kebayang ya
bagaimana perang gerilia orang-orang Jogja ketika dipimpin oleh Jenderal
suderman itu jalan kaki berapa kilo mereka hah
pripun nah sampai Pacitan kan sampai Pacitan dan Belanda berusaha untuk
ngejar dalam dalam rangka mempertahankan bahwa di sini ada
orangnya ya Selama masih ada penduduknya kan berarti belum bisa di
ditaklukkan tapi mereka ngilang dulu gerilia Nah kita enggak bisa seperti itu
mau gerilia di PIK pakai apa Masuk aja enggak boleh
dan di sana ada informasi dari Pak siapa Pak Mahfud ya
Ada kuil besar sekali tapi masjidnya enggak
ada jadi memang bukan untuk wilayah kaum musliminah kalau kita naik pesawat
landing Jakarta Kelihatan sekali oh jadi ada pulau-pulau baru buatan Ya
saya gak tahu ee kalau Bapak tanya sikap kita gimana kita gak tahu ya ya karena tentu saja di sini ada pihak yang
berwenang yang bisa ngurusi dan kita berharap semoga pemerintah yang baru ini
nanti bisa merapikan dengan baik terutama aneka
kebocoran-kebocoran yang terjadi di Indonesia sehingga yang menanggung
resiko adalah rakyat. sudah dapat gas
belum ?Hah? G gasolin Masyaallah! Alhamdulillah masih aman gasnya masih aman ya Nah gas ya
Masyaallah! cukup pak!
Selanjutnya silakan
e asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh,
Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh mikrofon boleh dipindah dulu ke sini silakan
Pak! sebetulnya ya hampir sama yang disampaikan Pak Oh
sebetulnya Benarkah namanya jihad itu antar negara
antar negara Iya karena sebetulnya bukan hadis ada
unen-unen istilah hubbul Waton minal iman kalau enggak kalau enggak keliru
itu hubbul Waton minal iman bukan hubbul wadon bukan
ya cinta tanah air bagian dari oh cinta tanah air bagian dari
iman kemudian ee apa k Kalau dari situ berarti pokoknya
antar negara tapi pernah ini hadis atau apa mohon nanti dijelaskan setelah Nabi
perang dari perang yang Perang Badar ya nanti akan menemui perang yang paling
besar ialah perang melawan diri
sendiri dengan demikian berarti arti jihad itu tidak hanya sebatas itu
berarti ada macam-macamnya kemudian saya pernah dengar ini salah
atau mempertahankan hak pribadi itu katanya juga termasuk
jihad mempertahankan agama
termasuk semua dalam kontestasi pemilu semua dari
partai ini partai ini partai ini semua kan istilahnya ada berbagai ada yang Islam ada yang kalau
pas mau kampanye Ayo jihad jihad yang mana ini termasuk seper
pas kampanye jihad ya Iya Jihad melawan partai yang lain k Iya karena kan di
sini kan mayoritas Islam makanya kata-kata tuh mau kampanye mau ya jihad
pahal apa yang di apaapakah Apakah hal seperti itu benar benar kemudian Apakah
antar suku maksudnya Apakah juga termasuk jihad seperti terjadi di Poso
itu yang mati apakah termasuk jihad tidak hanya di situ aja kemudian kadang
dulu pernah saya saya merasa jihad tahun
waktu baru-baru di sini itu antara Mino kemudian Gebang itu pernah ini true
story ya pernah dikeroyok dari sisi anu kemudian waktu itu masih ada rtnya Pak
Agus saya suruh apa apa steleng ke Mino
kekuatannya seperti kita itu betul-betul terjadi itu wah Tahun berapa itu Pak tahun
-an 990an semua dikeroyok dari sana makanya
mempertahan Apakah Juga misalnya terjadi apa-apa apakah termasuk jihad Terima
kasih asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullah wabarakatuh
baik kita Jawab yang pertama Ya sebenarnya ini bukan materi yang baru
ini pertemuan ke berapa ini keempat tentang jihad keempat dan kemarin sudah
kita kasih mukadimah yang cukup panjang kurang lebih tiga kali pertemuan sebagai
pengantar tentang jihad eh saya sudah paparkan
tentang makna jihad kemudian macam jihad lalu cakupan kata jihad yang itu
tidak hanya terbatas pada jihad bentuknya
senjata tapi ada Jihad melawan setan Jihad melawan hawa
nafsu Jihad melawan apa pendakwah
kebatilan orang-orang yang ngajak orang kepada penyimpangan dan aneka ragam jihad nah salah satunya jihad dengan
perang jadi jihad dengan perang ini salah satu di antara bentuk jihad baik
Nah setelah kita paham ini berikutnya kita akan lihat seperti apa sih jihad
dalam bentuk perang Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam pernah
ditanya Ya Rasulullah ada orang yang berperang
syajaatan karena orangnya memang hobi perang nek Dijak tawuran I senang angg
Aak tawuran aku Melu senang dia karena dia tipenya tipe hobi perang wauqatal
hamiyatan ada juga orang yang perang karena
motivasi mencintai sukunya motivasi
kesukuan wauuqatal riyaan ada juga yang berperang tujuannya untuk pamer biar
kehilatan gagah perkasa kelihatan pemberani dan dan seterusnya ayalika
fisabilillah yang fisabilillah yang mana kemudian Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan
manqatala litakuna kalimatallahi hial Ulya litakuna kalimatullah hial Ulya
fahua fiabilillah Barang siapa yang agar kalimatullah itulah yang tertinggi maka
dia fisabilillah sehingga yang disebut jihad
fisabilillah kalau perang niatnya ba baik dalam rangka membela
kalimatullah Nah apakah itu terjadi antar negara bisa terjadi antar
negara bisa juga terjadi antar agama terjadi antar negara misalnya
seperti Palestin melawan Israel Israel itu negara Enggak Hah Iya negara
penjajah sehingga dia antar negara Maka kalau kaum muslimin yang ada di
Palestina atau yang ada di negara yang lain berusaha untuk menggempur Israel nah ini jihad antar
negara tapi juga tidak berlaku jika negaranya sama negara lawannya sama-sama
muslim ganyang Malaysia Kenapa kok diganyang G alasannya apa wah mereka Malaysia
ngerebut tanah kita ya enggak enggak usah jauh-jauh Malaysia ada orang yang tinggal di negeri kita dari luar juga
banyak sampai buat pulau-pulau yang baru ada banyak sekali pulau-pulau
kecil-kecil ya di Utara Jakarta yang kita tidak tahu itu penghuninya
siapa ya Pulau ser000 kan banyak Pak sehingga bisa jadi ada orang yang
beli Pulau penerimanya sebagian orang tapi yang menikmati
orang luar jadi fisabilillah apabila apa dia
niatnya dalam rangka meninggikan kalimat Allah kemudian tentang hubbul Watan minal iman asagani mengatakan hadis
hubbul Waton minal iman adalah hadis makzub hadis dusta maudu
palsu enggak ada hadis seperti itu itu hadis palsu Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam tidak mensabdakannya qala assagani mauduun
kata assagani hadis ini palsu hadis hubbul Wathan minal iman baik oleh
karena itu ee Apa latar belakang karena membela Agama
e membela negara boleh-boleh saja tapi ada latar belakang yang lebih
tinggi seperti kita kita Membela tanah kita saya enggak mau tanah saya diambil
orang maka tak jaga boleh tapi ada latar belakang yang lebih tinggi saya tidak
mau kalau ada orang musyrik yang mau menguasai tanah saya Wah nanti tanah
saya dipakai berbuat Syirik
nah pembelaan ini lebih tinggi
nilainya baik nah kemudian mati membela hartanya
dan seterusnya fisabilillah jawabannya betul Jika dia mati membela hartanya membela kehormatannya orang ini mati
syahid Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan Man mata duna malihi fahua Syahid Barang siapa yang mati karena
membela hartanya Syahid contoh kasus mati membela hartanya pemilik rental
yang berusaha ngambil mobilnya malah ditembak aparat ya terus mati Insyaallah
orang ini syahid ya karena dia mati dalam rangka membela
hartanya dan di negara kita wallahuam mentang-mentang punya
senjata yang itu dimiliki dari pajak rakyat sebagian dipakai untuk membunuh
rakyatnya ini kan lucu jadi sesama bangsa sendiri saling menjajah maka
Betul apa yang dikatakan oleh Soekarno ya musuh yang paling berat adalah musuh
dari bangsa sendiri ngih pun cekap Berarti Bapak besok
saja ee darah tidak najis padahal memang dalam ilmu fikih itu kan darah najis itu
mohon dijelaskan secara Iya darah manusia itu tidak najis menurut pendapat
jumhur ya Afwan bukan pend jemur ya darah manusia itu tidak najis kalau yang
mengatakan najis yang saya tahu Hambali kalau mazhab yang lain saya enggak tahu ya
Ee sehingga Imam Bukhari menjadikan itu sebagai dalil kalau darah manusia luka
manusia itu enggak najis. Nanti saya carikan lagi pendapat Siapa saja yang menyatakan tidak
najis kalau darah binatang yang disembelih itu najis najis darah binatang yang
disembelih terus semuncrat itu itu namanya Dam masfuh adamul masfuh
najis tapi kalau luka manusia beda statusnya karena sahabat
biasa terluka ketika jihad
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh Apakah menundukkan pandangan juga
jihad Ini pertanyaan dari ibu-ibu mungkin biar suaminya dengar
ya jawabannya termasuk jihad mengendalikan hawa nafsu! Nah jadi catat
ya jawaban ini sampaikan ke Bapaknya no rungokno Pak ya menundukkan pandangan termasuk Jihad
melawan hawa nafsu
wasallallahu ala Nabina Muhammadin waibii
wasakirwamulillahamin alualaikum warahmatullahi wabarakatuh
