Menjaga Tauhid (Kitab Tauhid)| Ustadz Muhammad Rezki Hr, ST, M.Eng., Ph.D

Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh, alhamdulillah wabihi nasta'inu ala umuriddunya waddin,
wassalatu wassalamu ala asrofil anbiya-i wal mursalin nabiyina muhammadin waala alihi washahbihi ajmain waman tabiahum biihsanin Il yaumiddin, amma ba'dhu. Allahumma 'allimna ma yanfa 'una, wa anfa 'na bima 'allamtana wa zidna 'ilma.

para hadirin dan hadirat ikhwan dan
akhwat bapak-bapak ibu-ibu jemaah masjid Nurrahman yang Semoga senantiasa
dimuliakan oleh Allah subhanahu wa taala Amin kembali kita bersyukur kepada Allah
Subhanahu waala dengan tulus dengan sebenar-benar syukur atas berbagai
nikmat yang Allah masih berikan kepada kita kita berharap semoga berbagai
nikmat yang Allah berikan kepada kita ini dengan sebab syukur tersebut tetap terjaga adanya pada diri kita bahkan
kita berharap kepada Allah subhanahu wa taala semoga nikmat-nikmat yang Allah berikan kepada kita senantiasa ditambah oleh Allah
subhanahu wa taala selawat dan salam semoga selalu tercurahkan kepada junjungan besar kita
junjungan alam nabi besar kita Nabi Agung Muhammad Alaihi salatu Wasalam bersama keluarga
beliau istri-istri beliau anak keturunan beliau para sahabat beliau dan para
pengikut beliau yang menjalankan sunah beliau dengan baik sampai hari kiamat
nanti. langsung saja di malam hari ini akan kita lanjutkan kembali Insyaallah pelajaran kita membaca Kitab Tauhid
karya Syekh Muhammad atimi rahimahullahu taala Semoga Allah merahmati beliau.
kita akan masuk ke bab yang baru, bab yang sebenarnya isinya sudah saya singgung pada beberapa pertemuan
sebelumnya. namun akan kita ulangi lagi di sini akan kita murajaah kembali dan akan kita tambahkan beberapa
faedah yaitu sebuah bab yang membahas tentang bagaimana Islam menutup berbagai jalan
atau berbagai Celah yang bisa mengantarkan seseorang kepada perbuatan menyekutukan Allah.
judul babnya diberi oleh penulis di halaman 90 bagi yang menyimak babu Ma ja Fi himayatil Mustofa
Sallallahu Alaihi Wasallam janabat tauhid bab yang menjelaskan Bagaimana
almofa yaitu nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam beliau
benar-benar menjaga seluruh Sisi tauhid Bagaimana tauhid itu tetap utuh ini di
dijaga oleh Nabi berbagai Sisinya wasaddihi kulla thqin
yusiluirki dan bagaimana Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam menutup semua Celah yang bisa mengantarkan seseorang kepada
perbuatan menyekutukan Allah.

jadi tauhid itu benar-benar
dijaga jalan-jalan yang bisa mengantarkan kesyirikan itu ditutup
jangan sampai ada kecolongan jangan sampai ada celah seperti itu yang akan
kita bahas contohnya sudah saya Sebutkan pada pertemuan-pertemuan sebelumnya nanti
akan kita lihat lagi kalau dalam masalah tauhid Bagaimana dilarang membuat patung
ya tujuannya supaya tidak terjadi kesyirikan nanti dibuat patung ujung-ujungnya disembah terjadi
kesyirikan ya membuat patungnya sendiri Sebenarnya bukan kesyirikan Pak orang
membuat patung itu tidak menyekutukan Allah nah namun diharamkan ditutup
celahnya dibuat haram oleh Allah supaya tidak terantarkan seseorang kepada perbuatan kesyirikan seperti
itu sama juga dengan kejadian pohon baik atau di Duan ya pohon tempat dulu nabi
dibaiat oleh para sahabat Umar Bin Khattab saya sudah jelaskan bagaimana Umar Bin Khattab menebang pohon
tersebut karena di zaman Umar sempat ada orang-orang yang salat di bawah pohon
itu tidak menyembah mereka tidak menyembah pohon tersebut cuma mereka menganggap ini pohon istimewa kita salat di situ
saja ini pohon bersejarah sejarahnya besar lagi dulu Tempat Nabi dibaiat di situ akhirnya mereka salat di bawahnya
Pak mereka salat di bawah pohon tersebut perbuatan salat di bawah pohon
tersebut tidak sampai kepada level kesyirikan ini bukan kesyirikan orang salat di bawah pohon seperti itu lebih-lebih tidak ada pengagungan
terhadap pohonnya tidak menyembah pohon tapi lihat Bagaimana Umar Bin Khattab punya kebijak ak ditebang untuk menutup
celah khawatirnya nanti lama-lama pohon itu disembah ya khawatirnya lama-lama pohon tersebut disembah maka demikian
penjagaan Islam maka seperti itu di dalam agama
kita. jadi saya akan Jelaskan terlebih dahulu sebuah konsep yang ini bermanfaat
tidak hanya dalam Bab tauhid bermanfaat dalam bab-bab yang lainnya Pak jadi ada namanya dalam syariat kita itu sad
zariah sad zariah yaitu menutup segala sarana yang bisa mengantarkan seseorang
kepada sesuatu yang haram bisa jadi sesuatu itu pada asalnya dia mubah atau bahkan ini sebenarnya
dianjurkan namun Allah larang ini tidak boleh diharamkan oleh Allah Karena
kekhawatiran kalau ini tetap dibolehkan akan mengantarkan kepada sesuatu yang haram Ini namanya sadduz
zariah ada yang bisa menyebutkan contohnya Pak selain di bab tauhid
Allah larang ini tidak boleh supaya tidak mengantarkan kepada sesuatu yang
lebih besar sesuatu yang haram Apa contohnya ziarah kufur ke para ke Nah
ini Ini masih di dalam Bab tauhid Pak saya tanya di luar bab tauhid di luar bab tauhid misalnya apa misalnya
kalau kalau salat di buah itu sama dengan yang salat yang di pohon itu
enggak Iya terlarang Pak. kalau dia
minimalnya maksiat, dia bermaksiat kalau dia tidak ada unsur apa-apa
untuk mengagungkan gua Hera dia cuma punya anggapan salat di sini Afdal salat
di sini punya keutamaan tertentu haram hukumnya tidak boleh minimalnya dia
bermaksiat bisa sampai pada level kesyirikan kalau dia ada unsur mengagungkan atau seperti apa nanti dia
ada unsur takzim kepada gua Hera maka tidak boleh nah tapi kembali lagi pertanyaan saya
ada yang bisa menyebutkan contoh Sadu zariah Allah haramkan ini untuk menutup
celah supaya tidak terjadi sesuatu yang
haram yang paling banyak dalam hal ini adalah terkait yang dituju yang tidak yang yang
diharamkan itu zina ya zina haram ini banyak turunannya Allah
haramkan berbagai hal supaya orang itu tidak terantar kepada
zina. apa contohnya yang Allah haramkan supaya tidak sampai kepada level
zina? berikhtilat! tidak boleh Pak, campur Baur
perempuan laki-laki tanpa ada batasan. seperti itu hukumnya terlarang yang pada asalnya sebenarnya
boleh ini sebenarnya pada asalnya Boleh Pak Namun karena ada kekhawatir kan
terantarkan kepada zina orang kalau sudah campur Baur seperti itu lebih-lebih kalau pakaiannya tidak
karuan mengumbar pandangan dan seterusnya tidak menutup aurat ini
sangat-sangat berpotensi mengantarkan kepada zina, makanya Allah larang.

contohnya lagi Allah larang untuk
seseorang itu mengumbar pandangan laki-laki diperintahkan untuk menundukkan pandangan demikian juga
dengan perempuan ya pada asalnya kita melihat itu boleh pada asalnya melihat itu boleh
tapi kalau sudah berkaitan dengan wanita
ajnabi wanita yang bukan siapa-siapa kita lebih-lebih ini wanita muda lebih-lebih Kalau auratnya terbuka
terlarang untuk dilihat, Apa tujuannya? supaya tidak
mengantarkan kepada zina kembali lagi pada asalnya melihat itu diperbolehkan melihat tidak haram namun Allah haramkan
itu supaya tidak mengantarkan kepada zina Bagaimana Allah menutup celah-celah zina contoh lainnya adalah
berkhalwat ya berkhalwat adalah berdua-duaan dengan
perempuan yang bukan mahram dia ya pada asalnya seseorang itu
berduaan itu diperbolehkan pada asalnya selama dia tidak berpegangan tidak bermesraan tidak berciuman atau hal-hal
yang haram lainnya akan tetapi nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam melarang karena umumnya perbuatan
berdua-duaan seperti itu bisa mengantarkan kepada perbuatan
zina ya demikian juga dilarang untuk menyentuh lawan jenis dilarang bersafar
tanpa mahram dilarang menemui wanita di rumahnya tanpa ada mahramnya dilarang
Seorang Istri memberikan gambaran tentang wanita lain kepada suaminya Masyaallah Saya punya
teman cantik sekali Mas seperti itu gak boleh ibu-ibu seperti itu bu ya
ya kalau Nawari boleh tidak boleh pak tidak boleh diceritakan ibu-ibu tidak boleh
menceritakan tentang kecantikan perempuan lainnya i kecuali kalau memang serius
tadi ingin ditawari. nah tapi kembali ke pelajarannya lihat Bagaimana pak tujuan
itu adalah zina yang diharamkan itu ada beberapa turunan dari hal tersebut yang Allah
haramkan contoh lainnya yang diharamkan itu adalah
bertikai berpecah belah ribut sesama muslim gak boleh ini yang
dituju untuk menuju hal untuk menutup celah-celah supaya seseorang tidak sampai pada level tersebut bertikai
sesama muslim berkelahi sesama muslim Allah haramkan banyak hal Allah tutup
celah-celahnya contohnya tidak boleh apa sebagai turunannya tidak boleh gibah gibah ini
metode efektif untuk menyebabkan perpecahan tidak boleh tajasus tajasus
mencari-cari aib orang lain diikuti ini orang punya kekurangan apa punya aib apa
dilarang memanggil orang dengan panggilan-panggilan buruk ya dan berbagai hal yang
lainnya tujuannya adalah jangan sampai orang terjerumus kepada tadi pertikaian sesama
muslim maka demikian juga contohnya dalam Bab kesyirikan tadi dalam Bab
tauhid yang dituju adalah jangan sampai terjadi kesyirikan jangan sampai orang
menyekutukan Allah makanya banyak turunannya tidak
boleh membuat patung tidak boleh berlebih-lebihan dalam hal
kuburan melukis apa Pak
makluk
hidup kalau sempurna tidak boleh sempurna jelas mukanya jelas detail
matanya ini hidungnya ini nah seperti itu yang tidak boleh pak ya karena
standar makhluk hidup itu adalah di kepalanya Pak

Jadi kalau kepalanya tidak jelas atau dibuat tidak ada kepalanya
atau wajahnya polos seperti itu maka seperti ini boleh .nah itu juga di antara
hikmahnya Pak ya Kenapa tidak diperbolehkan menggambar makhluk hidup seperti itu tidak boleh tadi terkait
kuburan ini yang paling banyak karena nabi Tahu betul sejarah pada ahli kitab
sebelumnya orang-orang Nasrani orang-orang Yahudi paling banyak kesyirikan itu disebabkan oleh kuburan
ini makanya dalam Islam dibuat ketat sedemikian rupa untuk mencegah jangan
sampai terjadi kesyirikan terkait kubur Quran nanti akan kita lihat
riwayatnya bagaimana para sahabat itu saking pahamnya mereka apa ya fikihnya supaya jangan sampai terjadi kesyirikan
ibunda Aisyah pernah membukakan pintu yang menutupi kuburan tiga orang
yang mulia di sana kuburan Nabi Muhammad Abu Bakar dan Umar dibukakan oleh ibunda
Aisyah dilihat oleh keponakannya sendiri e kalau saya tidak salah alqasim bin Muhammad
kata alqasim tidak ada apa-apa dalamnya tidak ada gundukan tidak ada cekungan
datar semuanya datar seperti itu ini perbuatan para sahabat seperti itu Pak karena begitu dikhawatirkan ini tiga
orang Mulia kalau salah-salah nanti dibangun macammacam di atasnya ujung-ujungnya terjadi kesyirikan di
atasnya makanya ditutup berbagai celah terkait
hal tersebut termasuk juga kita sudah bahas tidak boleh salat di kuburan tidak boleh
salat menghadap kuburan Apa tujuannya Meskipun orang dia tidak niatnya tidak
ada menyembah kuburan tersebut Tapi ini diharamkan dilarang saya katakan itu tidak tidak otomatis termasuk kesyirikan
namun ini sesuatu yang diharamkan karena Allah Ingin menutup celah jangan sampai orang kemudian nanti
ujung-ujungnya mempraktikkan kesyirikan

nah ini saya bacakan
riwayatnya tadi ya Ee untuk Umar Bin Khattab kata Umar bin pada kejadian Umar bin khab tadi
disebutkanu was Umar memerintahkan untuk memotong pohon yang dulu digunakan di
bawahnya itu digunakan untuk membaiat Rasulullah
was Umar memerintahkan itu untuk ditebang pohon tersebut karena orang-orang sudah mulai berbondong
bondong datang ke pohon tersebut mengerjakan salat di bawahnyaaiul fitnah levelnya masih
khawatir Pak belum terjadi alasannya disebutkan Kenapa Umar melakukan hal tersebut Umar khawatir nanti
ujung-ujungnya terjadi kesyirikan di bawah pohon tersebut levelnya masih khawatir artinya ini masih dalam Bab
menutup celah belum ada praktik kesyirikan di bawah pohon itu ketika itu belum ada namun sudah ditebang oleh Umar
dalam rangka mencegah sehingga sekali lagi bagaimana
Islam ada Syariat Yang namanya saduz zariah menutup celah-celah seseorang itu
supaya tidak terantarkan kepada dosa ya termasuk juga ya pacaran jelas
haramnya Pak Ya ini salah satu jalan yang paling efektif yang bisa mengantarkan orang
kepada zina ya jalan apa istilahnya jalan tol atau
jalur ekspresnya bypassnya kalau mau terantarkan kepada Z n sudah pacaran sana seperti itu diharamkan menutup
celah sehingga demikian Yang intinya yang ingin disampaikan oleh penulis di
dalam bab ini kita lihat beliau membawakan beberapa ee Nas dalam ini di dalam bab ini ada
satu ayat dan dua riwayat kita baca ayat yang pertama yang beliau bawakan adalah surah at-taubah ayat
128 walaqod jaakum rasulun Min anfusikum azizun Alaihi maittum
harunikumfahim kata Allah subhanahu wa taala sungguh telah datang kepadamu
seorang rasul dari kaummu sendiri berat bagi dirinya penderitaan
kalian dan beliau sangat menginginkan keselamatan untuk
kalian beliau amat belas kasihan lagi penyayang kepada orang-orang yang beriman maka ini karakter nabi kita
Muhammad sallallahu alaihi wasallam yang Allah sebutkan

kita ulangi lagi karakter nabi Muhammad sallallahu alaii wasallam itu adalah azizun Alaihi maum harisun
alaikum nabi itu merasa berat atas apa-apa yang memberatkan kita
pak merasa berat makanya nabi itu tidak suka untuk memberatkan orang lain karena
beliau merasa berat seperti itu tidak suka memberatkan orang
makanya kata ibunda Aisyah karakter nabi itu mauira rasulullah su wasam tidak ada Rasulullah Sallahu wasam itu diberikan
dua pilihan kecuali beliau pasti memilih yang lebih mudah ini karakter nabi
Sallahu alaii wasallam karena beliau tidak ingin menyulitkan orang lain kalau
beliau menyulitkan orang lain terasa sangat-sangat berat
harikumurahim dan beliau sangat menginginkan kebaikan atas diri kalian
Bapak Ibu yang sudah membesarkan anak ya tahu rasanya kalau kita punya
anak tiba-tiba anak kita terjerembab di depan
kita jatuh terluka sampai menangis Bagaimana
rasa Iba yang kita miliki maka Rasulullah sahu alaii Wasallam lebih
ibahnya beliau semangatnya beliau atas keselamatan kita itu
melebihi semangatnya orang tua atas keselamatan kita melebihi
Pak ya sebagaimana ibunda Aisyah pernah begitu terharunya melihat
seorang ibu kelaparan Ibu tersebut anaknya
kelaparan Ibu tersebut tiba-tiba dapat satu butir kurma dapat satu Bu kurma dia bagi dua
langsung dia serahkan dua-duanya kepada anaknya Dis serahkan dua-duanya kepada anaknya tanpa Dia sedikit pun memakan
kurma tersebut ibunda Aisyah sampai terharuh melihat pemandangan seperti ini begitu sayangnya dia terhadap
anak-anaknya maka Rasulullah sahu wasam itu lebih sayang daripada Ibu ini kepada kita semua pak dan terbukti kalau kita
mau ambil contohnya yang semisal nabi itu sangat sering mendapatkan sesuatu
langsung diberikan kepada orang lain beliau tidak merasakannya sama sekali ini baru dalam hal harta tapi
yang jauh lebih utama dari hal tersebut adalah bagaimana nabi kita Muhammad sallallahui wasallam itu adalah orang yang sangat bersemangat ingin
menyelamatkan kita di akhirat nanti jangan sampai ada umat beliau yang masuk ke dalam
neraka maka kita lihat
Kenapa penulis membawakan ayat ini di dalam bab ini ya penulis ingin menunjukkan
bahwasanya nabi itu adalah orang yang sangat bersemangat Menunjukkan kita
kepada kebaikan dan sangat bersemangat menjauhkan kita dari kejelekan ini
karakter nabi

makanya dalam sebuah Hadis disebutkan Ma baqiyaaiun yuqbu Minal
jannati waubaidu minanar illa waq Bu lakum kata nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam tidak ada satupun
perkara yang sudah perkara yang bisa mendekatkan kalian ke surga dan perkara
yang menjauhkan kalian dari neraka kecuali semuanya sudah dijelaskan tidak
ada yang tertinggal tidak mungkin ada satu cara yang ini bisa mendekatkan orang ke surga
sebuah ibadah yang Nabi terlewat menjelaskannya baru diketahui zaman belakangan tidak mungkin
ada atau ada sebuah ibadah yang bisa membantu seseorang menjauhkaninya dari api neraka yang Nabi terleat UNT men ya
baru diketahui oleh orang belakangan tidak mungkin ada seperti itu
Pak dalam agama kita semuanya yang bisa mendekatkan kita ke surga yang bisa menjauhkan kita dari neraka sudah
dijelaskan oleh Rasul Sallahu alaii Wasallam kepada kita semua sudah dijelaskan
makanya orang-orang Pak yang membuat sebuah ibadah yang dulu tidak pernah
dikerjakan oleh Rasulullah itu sama saja dia menganggap ada ibadah yang dulu nabi
belum sampaikan ini kami yang baru tahu sekarang zaman sekarang kami yang tahu ini dulu nabi tidak tahu sama seperti
itu Pak secara tidak langsung dia menuduh ya kata
kata Imam Malik Kalau saya tidak salah seorang ulama mengatakan
Islam alah kalau tidak Imam Malik Imam Ahmad atau yang lainnya disebutkan Barang
siapa yang dia menganggap ada sebuah ibadah yang baru adanya belakangan di
zaman belakangan dan dia itu dan dia menganggap itu sebagai sesuatu yang baik Baru ada ibadah tersebut belakangan dia
menganggap itu sebagai sesuatu yang baik maka sungguh orang ini menuduh Muhammad itu telah berkhianat terhadap risalah
Muhammad sudah berkhian Kenapa Muhammad ditugaskan untuk menjelaskan agama Islam itu
seluruhnya lalu orang ini secara tidak langsung dia menuduh Nabi Muhammad ternyata ada ibadah yang baru tahu
belakangan Nabi Muhammad dulu belum menjelaskan demikian logikanya tapi kita
kembali lagi ke hadis tadi kata Nabi Sallallahu alai wasam tidak ada satu perkara pun yang bisa mendekatkan orang
ke surga menjauhkan orang dari neraka sudah dijelaskan semuanya oleh Nabi
Muhammad maka kita lihat conto-contohnya yang pertama yang sering kita sampaikan
Bagaimana Salman Alfarisi pernah ditanya oleh salah seorang Ahlul
kitab qumah apakah benar Nabi kalian sudah
mengajarkan segala sesuatu sampai pun tata cara buang air di kamar mandi dijelaskan oleh Rasulullah oleh oleh
Rasul kalian kata Sal Alfaris ajal benar semuanya itu sudah dijelaskan kepada
kami sampai kata Abu Darda tidaklah nabi itu meninggalkan
kami kecuali segala sesuatu itu sudah dijelaskan sampaipun burung yang mengepakkan sayapnya di langit sudah
dijelaskan oleh Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam tidak ada satupun yang tertinggal lalu Salman Alfarisi
menjelaskan contoh-contohnya Bagaimana kami dilarang untuk menghadap kiblat ketika buang air kecil Beliau juga
melarang kami untuk beristinja dengan tangan kanan beliau melarang kami beristinja kurang dari tiga batu Beliau
juga melarang kami beristinja dengan menggunakan kotoran dan tulang ini contoh aturan di kamar mandi yang telah
diajarkan oleh Rasul sahu Alaihi Wasallam

dijelaskan oleh Salman al-farisi sebagai contoh kepada orang kafir tadi betul dalam agama Kami
semuanya itu sudah dijelaskan oleh Rasulullah sampaiun perkara seped dalam toilet seperti ini nah sehingga apa
poinnya yang ingin saya sampaikan Pak kalau dalam masalah toilet saja yang
kecil ini perkara kecil Pak perkara remeh sebenarnya dalam toilet Rasulullah itu sudah menjelaskan
apatah lagi perkara yang besar yaitu tauhid yang itu merupakan tujuan kita
diciptakan oleh Allah subhanahu wa taala untuk mewujudkan peribadatan di atas tauhid tidak mungkin ada satu bagian
yang terlewat dijelaskan oleh Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam tidak mungkin Sehingga dalam perkara tauhid Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam itu adalah orang yang paling bersemangat untuk menjaga tauhid dan menutup
celah-celah bagaimana janya umat beliau ini jangan sampai terjerumus kepada
perbuatan kesyirikan itu logikanya Kenapa Nabi alaihialatu wasalam ya
Kenapa penulis membawakan ayat ini bahwasanya nabi itu orang yang paling bersemangat untuk menyelamatkan kita
berbagai aturan terkait tauhid larangan terkait kuburan larangan mengagungkan
orang Saleh secara berlebih-lebihan ini semua datangnya dari Rasulullah Apa tujuannya karena rasul itu sangat
bersemangat atas keselamatan diri kita saya tambahkan beberapa contoh ya
Pak ya Bagaimana Rasulullah itu orang yang paling bersemangat atas keselamatan diri kita melebihi orang tua kita
melebihi orang tua kita sehingga wajar kalau kita wajib untuk memberikan rasa
cinta kita itu lebih besar Kepada beliau melebihi siapapun melebihi orang tua
kita contoh pertama
Bagaimana diriwayatkan nabi S tentang hadis Sirat Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam Pak bayangkan Pak nabi berdiri di ujung
Sirat menunggu Bagaimana umatnya melewati Sirat Sirat paham ya Pak ya ujung padang
mahsyar itu adalah neraka jahanam padang mahsyar itu ujungnya neraka jahanam
berupa jurang Nah maka ujung padang mahsyar ini ada
jembatan Sirat secara makna jembatan Ya sudah pernah kita bahas mengenai Sirat kan Nah kalau orang dia berhasil
melewati jembatan ini maka dia akan sampai ke surga nanti kalau dia tidak selamat melewati jembatan ini karena ada
pengait-pengaitnya ada sebagian orang yang dia tergelincir di situ terpeleset kalau tidak selamat otomatis masuk ke
dalam jurang jahanam maka nabi berdiri di ujung sana setiap kali ada orang lewat nabi berdoa Allahumma sallim
Allahumma sallim Allahumma sallim Allahumma sallim ini Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam di akhir
nanti beliau berdoa kepada Allah ya Allah selamatkan orang ini ya Allah selamatkan orang ini ya Allah selamatkan
orang ini Demikian maka wajarlah kata Allah subhanahu wa taala
ya harunikum beliau itu sangat bersemangat
atas keselamatan diri kalian sehingga ini menjadi pelajaran juga bagi kita pak
ya sesama muslim itu Pak, kita itu kalau bisa masuk surga itu masuk surga bareng Pak, kalau bisa Pak, jangan sebaliknya
sebagian orang itu menjadi temannya setan untuk menjerumuskan orang kepada neraka

jangan jangan jadi teman setan
untuk menjerumuskan sesama orang beriman ke dalam neraka ya ada orang terjerumus kepada
maksiat itu kita tolong Pak kita tarik kalau bisa kita sama-sama bergandengan masuk surga itu yang kita inginkan tidak
ada orang terjerumus Semin dekat kepada neraka malah ditambah-tambahi jangan
Sehingga tadi karakter Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam itu seperti itu ingin menyelamatkan orang lain ini
contoh yang pertama contoh yang kedua dulu Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam pernah menjauhi istri-istri beliau seluruhnya hadis yang sahih dalam riwayat Muslim
disebutkan nabi menjauhi istri beliau seluruhnya selama beberapa puluh hari
sampai beredar berita nabi telah menceraikan seluruh istrinya bered
beredar berita seperti itu Sampai akhirnya Allah turunkan ayat tentang imtihan itu ayat yang diperintahkan yang
Nabi sahuai wasam diperintahkan untuk memberikan pilihan kepada istri beliau seluruhnya para istri beliau diberikan
pilihan Monggo kalau mau
cerai ya mau cerai nanti diceraikan dengan cara yang baik nanti bisa
mendapatkan kenikmatan dunia atau mau memilih bersabar menjadi istri Nabi
sahui wasallam dengan penuh kes kederhanaan namun nanti di akhirat akan mendapatkan keutamaan mau hidup mudah di
dunia mendapatkan keutamaanutamaan dunia namun tidak menjadi istri Nabi lagi atau
mau tetap jadi istri nabi dengan penuh keterbatasan kesederhanaan dalam hal duniawi maka nabi diperintahkan untuk
memberikan ujian kepada ini kepada seluruh Istrinya

coba perhatikan ada kisah yang
menarikam muslim dalam hal ini ketika turun perintah tersebut dari
Allah maka yang pertama yang didatangi oleh nabi kita Muhammad sallu wasam adalah istri beliau
Aisyah kata nabi Sallahu alaii Wasallam kepada Aisyah ya aisyata inni uridu
Anika Amr uhibbu allajali Fita Ti
abik wahai Aisyah Saya ingin menyampaikan sebuah pertanyaan dan pilihan kepadamu Saya mau kamu jangan
silakan e janganlah kamu memilih Kecuali Kamu bermusyawarah dengan kedua orang
tuamu terlebih dahulu nabi perintahkan sebelum pilih silakan musyawarah kepada
kedua orang tua apa Pilihannya yang mau cerai dengan cara baik atau mau tetap
menjadi istri Nabi Itu pilihannya intinya Apa jawaban ibunda
aisyahika? Ya Rasulullah asuika Ya Rasulullah
Apakah tentang hal ini wahai Rasulullah saya masih perlu untuk bermusyawarah dengan orang tua saya bagi ibunda Aisyah
jawabannya sudah jelas kata ibunda Aisyah bal akhtarullaha wa
rasulahal akhirah jelas saya memilih untuk berada di sisi Allah memilih untuk
berada di sisi Rasulullah memilih negeri akhirat tidak apa-apa sengsara hidup di dunia sederhana Saya memilih Allah
memilih Rasul memilih negeri akhirat ini jawaban Ibnu Aisyah gak perlu saya bermusyawarah dengan orang tua saya
jawaban saya sudah jelas kata ibuunda Aisyah seperti itu maka nah ini yang menjadi
pelajarannya kata ibuunda Aisyah wa asaluka Alla tubir imatan minisaika blu
namun saya punya request kata ibunda Aisyah karena Aisyah tahu Nabi akan mutar akan menanyai seluruh istri beliau
yang lainnya yang sembil orang itu nabi akan tanyai satu persatu dengan pertanyaan yang sama pilih mana pilih
dunia atau pilih berada di sisiku kata ibunda Aisyah Saya punya request satu
Kalau engkau menanyai istri-istri yang lainnya Tolong jangan beritahu jawabanku
ini tahu alasannya apa pak- ya nanti ujungnya ikut-ikutan
jawaban ibunda Aisyah ya karena ibunda Aisyah terkenal orangnya cerdas pintar nanti yang lain Aisyah jawabannya
gimanaah saya ikut-ikut saja ya saya tak ikut jawaban ibunda Aisyah ibunda Aisyah
tidak mau seperti itu Biar mereka mikir sendiri nah penginnya Ibu Aisah seperti itu biar mereka mikir
sendiri sehingga jawaban itu jawaban mereka sendiri tapi lihat Apa jawaban
Rasulullah wasam kata
Rasulullah ak
tidaklah ada salah seorang Istriku yang lainnya bertanya tentang hal tersebut
yaitu kalau mereka tanya IB jawabannya apa kata nabi pasti akan saya jawab pasti akan saya sampaikan jawabanmu
Seperti apa akan dibocorkan oleh Nabi Kenapa karena kata nabi Sallahu Ali wasallam
Innallaha lam yabasni muanitan wala mutaanit Sesungguhnya Allah itu tidak
mengutusku untuk menyulitkan urusan orang lain dan tidak juga untuk mencari-cari
kesulitan nabiya menjawab seperti itu Saya tidak mau kalau ada yang orang yang bertanya akan saya jelaskan Aisyah
jawabannya seperti ini karena kata nabi Allah tidak mengutusku untuk menyulitkan urusan orang lain dan mencari-cari
kesulitan Wakin baasani mualiman muyassiran akan tetapi Allah itu
mengajarkan mengutusku untuk menyampaikan ilmu dan memudahkan urusan orang lain kalau dengan sebab kita
urusan orang lain Jadi mudah tidak ada masalah sama sekali ya maka yang menjadi pelajaran saya yang ingin saya sampaikan
dari kisah tersebut adalah bagaimana Rasul sahu alaih wasallam itu menginginkan kebaikan kepada kita
menginginkan keselamatan bagi kita semua

yang salah satu konsekuensinya adalah
yang berhubungan dengan pembahasan kita tadi Bagaimana Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam di antara bentuk beliau ingin menyelamatkan kita berbagai aturan yang beliau buat itu supaya kita jangan
terjemus kepada kesyirikan dalam banyak hal beliau melarang patung melarang
menggambar makhluk hidup bernyawa melarang berlebih-lebihan bersikap terhadap orang Saleh terkait kuburan
aturannya sangat ketat tidak boleh seperti ini seperti itu seperti seperti itu terkait kuburan tadi nabi itu sangat
menginginkan kita itu selamat Jangan sampai kita terjerumus kepada kesyirikan
karena sekali lagi azizun alaiiumikumfurahim ini di antara
karakter nabi nabi itu merasa berat kalau memberatkan kita dan beliau sangat bersemangat untuk menyelamatkan kita
Sallallahu Alaihi Wasallam Semoga Allah senantiasa mencurahkan selawat dan salam Kepada beliau dan semoga Allah subhanahu
wa taala mengumpulkan kita semua dengan beliau di surganya nanti ada pertanyaan
Ya mongo Pak Eh kaitannya dengan sirot tadi itu kalau nonmuslim itu kan masuk
neraka ya termasuk nonmuslim itu besok lewatat atau langsung diirim masuk
baik kondisi orang melalui Sirat ya kategoriategori manusia di negeri
akhirat nanti ada tiga Yang pertama adalah orang kafir yang kedua adalah orang munafik yang ketiga adalah orang
beriman orang kafir tidak akan melewati surat orang kafir langsung dicemplungkan
di tadi jurang jahanam mereka masih mereka Langsung dicemplungkan di situ
dipaksa pandangan mengat e laumat laim pandangan mereka itu begitu lemah
melihat ke depan itu sudah putus asa ya orang kalau sudah putus asa melihat seperti itu aduh itu pasrah seperti itu
Nah itulah pandangan orang-orang kafir di padang mahsyar ketika mereka melihat jurang jahanam tapi intinya mereka
Langsung dilemparkan orang kafir orang beriman dan orang munafik masih akan
melewati Sirat namun orang munafik jelas akan Allah hinakan di Sirat ini orang
munafik pasti terjatuh. Adapun orang beriman masih ada orang yang dia
terjatuh ya sebagiannya itu akan berhasil di semacam ada kalalah ada semacam apa
namanya pak ya kayak mungkin kayak gurita ya apa namanya Gurita itu apa
namanya ada tentakel-tentakelnya seperti itu yang dia bertugas untuk menarik orang-orang yang ada di atasnya jembatan
itu Sirat itu Pak Nah maka orang-orang yang memang imannya lemah Ahlul maksiat dia akan terjerumus ke dalam neraka ya
akan terjerumus ke dalam neraka namun sekali lagi sudah sering kita bahas tapi orang itu kalau ada imannya dia tidak
akan kekal di dalam neraka Allah akan bersihkan dia dari dosa-dosanya Allah hukum sesuai dengan kadar maksiat dia namun kalau sudah
bersih Allah keluarkan dari neraka Allah masukkan ke dalam surga namun pertanyaannya kalau orang kafir langsung
nyemplung orang munafik tidak akan berhasil lewatat orang beriman sebagiannya ada yang jatuh, ada yang berhasil.
berhasil pun kondisinya berbeda-beda ada yang secepat kilat ada yang berlari cepat ada yang harus merangk jungnya
selamat Selat sampai sana dalam kondisi sudah cabik-cabik seperti itu tapi tetap selamat kondisinya berbeda-beda
tergantung amal seseorang
wallahuam.

baik, dalil kedua yang kita baca dalam bab ini yaitu sebuah hadis yang ini
contoh nyata tentang bagaimana nabi menutup jalan menuju kesyirikan
yang pertama kata nabi wasamum janganlah kalian jadikan rumah
kalian sebagai kuburan Jangan jadikan rumah sebagai kuburan Apa maksudnya rumah sebagai
kuburan yaitu rumah yang tidak ada ibadahnya sama sekali tidak pernah dibacakan Alquran di sana tidak
pernah dikerjakan salat sunah di sana ya tidak ada jenis tidak ada ibadah di sana
kata nabi Jangan jadikan rumah seperti kuburan Nah Lihat Pak rumah seper
kuburan Apa itu rumah seperti kuburan rumah yang tidak ada ibadahnya sehingga memang yang namanya
kuburan itu tidak ada ibadah di situ Pak Ya paham logikanya Pak kata nabi Jangan
jadikan rumah seperti kuburan Apa maksudnya rumah seperti kuburan rumah yang tidak ada ibadahnya sama sekali
tidak ada bacaan al-qur'an tidak ada salat sunah di sana artinya kalau kita
balik logikanya artinya memang kuburan itu harusnya tidak ada ibadah di sana Baik lalu yang kedua yang ini menjadi
pelajaran utamanya kata nabi waj jangan kalian menjadikan kuburku
sebagai ID jangan kalian menjadikan kuburku sebagai ID Apa maksud nabi
menjadikan kubur sebagai ID kita lihat definisi Id Id
itu yaudu berasal dari kata ada yaudu yaitu
kemb maka ID disebut sebagai ID karena dia
sesuatu yang terjadi secara berulang sesuatu yang terjadi secara
berulang sehingga sesuatu yang terjadi secara berulang itu bisa berkaitan dengan waktu bisa berkaitan dengan
tempat berkaitan dengan waktu jelas Idul Fitri Idul Adha Kenapa disebut sebagai
ID alfitri ID aladha karena itu sesuatu yang berulang terjadi setiap tahun pasti
terjadi setiap tahun ya Idul Fitri dan Idul Adha maka ini ID Dalam makna tempat
dalam makna waktu Ma contoh ID yang berupa waktu itu ada lagi ID yang berupa
tempat Apa itu ID berupa tempat contohnya adalah Masjidil Haram masjid
Nabawi Arafah Muzdalifah Mina Masjidil Aqsa ini disebut ID juga dalam bahasa Arab ini
bisa disebut sebagai id itu tempat yang secara rutin dikunjungi oleh orang-orang
karena memang mau tidak mau seperti itu karena ini tempat-tempat ibadah ya Armina istilnyaat kita kan menyebutkan
Arafah Mina Muzdalifah Arma Arafah ya Arafah
Muzdalifah mina ya ya kalau Arafah

Ya intinya tiga tempat utama dalam Haji ini itu bisa disebut sebagai ID karena orang
setiap tahun pasti berkunjung ke sana demikian juga di Masjidil Haram demikian juga dengan Masjid Nabawi bisa disebut
sebagai ID orang berbondong-bondong berulang-ulang untuk datang ke sana maka
perhatikan Pak yang menjadi pelajarannya kata nabi la tajalu qri Idan tidak boleh
menjadikan kuburku sebagai ID Apa maksudnya nabi tidak boleh orang itu
secara rutin menyengaja datang mengunjungi makam Nabi
tidak boleh hukumnya secara sengaja secara rutin ya banyak riwayat terkait hal ini
riwayat Imam Malik dan yang lain-lainnya melarang ya tidak boleh Penduduk Madinah
terkhusus orang Madinah itu pak gak boleh dia dia punya amal misalnya setiap
hari datang ke makam Nabi hanya untuk mengucapkan salam bahkan seperti itu
tidak boleh Pak bagi penduduk kota Madinah Ya tidak boleh secara rutin
mengunjungi makam nabi nabi melarang lihat lalu potongan terakhir dari dari
hadis ini kata nabi wasu alatakumbluntum lihat Bagaimana
hubungannya tuh kata nabi silakan kalian berselawat kepadaku karena sesungguhnya
selawat kalian itu akan sampai kepadaku di mana pun kalian berada ya Pak nabi
melarang tidak perlu secara rutin datang ke makamku untuk mengucapkan salam di manaun kalian mengucapkan salam dan
selawat itu pasti akan sampai kepada nabi sehingga tidak tepat juga Pak sikap
sebagian saudara kita kalau ada orang berangkat umrah berangkat haji apa yang dia katakan titip salam untuk Nabi ini
kalau di tempat kita gak terlalu familiar sebenarnya ini kebiasaan orang Pakistan Pak Ya saya dulu kalau di
Inggris itu kalau berangkat ke Makkah mesti ini pesan banyak orang titip salam untuk Nabi titip salam untuk Nabi titip
salam untuk nabi dari mana pun kita mengucapkan salam untuk nabi itu pasti sampai tidak
harus di dekat makam beliau bahkan kata nabi su wasam
Sesungguhnya Allah memiliki para malaikat yang tugasnya berkeliling di muka bumi ini tugasnya para malaikat
berkeliling di muka bumi Apa tugas dia menyampaikan salam untukku dari seluruh
umatku ada malaikat yang tugasnya memang meskipun kita di Indonesia akan dicatat
oleh malaikat tersebut disampaikan salam kepada nabi was ya

Sehingga itu dia
contoh Nabi menutup celah kesyirikan adalah nabi melarang orang untuk secara
rutin datang ke makam beliau secara berkala secara berkala datang ke makam
beliau lalu mengucapkan salam tidak perlu seperti itu kata nabi Ucapkanlah salam di Manap pun Nah ini dia bentuknya
nabi menutup celah nah sehingga Bagaimana dengan orang umrah yang sudah punya terkhusus para pembimbing sudah
jelas setiap 3 bulan berangkat setiap 4 bulan berangkat Apakah tidak boleh kemudian dia berkunjung ke makam nabi
maka jawabannya tergantung niat dia ya kalau orang Biasanya kalau dia niat
ya rutinnya itu adalah untuk berkunjung ke masjid Nabawi mumpung di Masjid Nabawi Ya sudah sekalian ziarah ke makam
nabi maka seperti itu boleh yang orang tidak boleh Pak kalau niat dia Saya mau ke Kota Madinah secara sengaja ingin
mengunjungi makam Nabi tidak boleh ya Karena tujuan Safar dalam rangka ibadah
Safar dalam rangka Cari Berkah itu hanya untuk tiga masjid yang sudah kita sebutkan ya dia sengaja bersafar atau
bahkan yang lebih parah lagi mungkin dia punya jadwal punya target setiap tahun saya harus minimal tiga kali berkunjung
ke makam Nabi seperti itu tidak diperbolehkan berdasarkan hadis ini ya jangan kalau menjadikan kuburku sebagai
ID kata nabi tempat yang secara berkala secara rutin dikunjungi tidak boleh Karena yang namanya salam untuk
Nabi selawat dan untuk Nabi di mana pun akan Allah sampaikan kepada beliau selawat yang terbaik dan salam yang
terbaik Semoga senantiasa tercurahkan kepada nabi besar kita Muhammad sallallahu alhi wasallam nabi yang telah banyak jasanya kepada kita nabi yang
lebih sayang kepada kita melebihi orang tua kita nabi yang kita berharap untuk diizinkan untuk bisa minum di telaganya
untuk dihalalkan oleh Allah syafaatnya kepada kita semua dan yang paling kita harapkan adalah kita
bisa bertetangga hidup dengan beliau di surga nanti bersama para sahabat beliau seluruhnya menikmati melihat indahnya
wajah Allah di surga firdaus. Semoga Allah subhanahu wa taala kabulkan Keinginan kita.

mudah-mudahan ada
manfaatnya, lebih kurangnya mohon maaf kita lanjutkan pada pertemuan berikutnya, Insyaallah

Washalalahu 'ala Nabiyina Muhammad wa alihi wasahbihi wasallam, subhanakallahumma wabihamdika ashadualahaa illa Anta
astaghfiruka waatubu ilaik. Wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.