Balasan Bagi Mujahid - Ustadz Ammi Nur Baits

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

Melanjutkan pembahasan hadits dalam kitab Umdatul Ahkam, pada bab tentang Jihad, Hadits berikutnya

وعنْ سهل بنِ سعْدٍ ، رضي اللَّه عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ، قَالَ « رِباطٌ يَوْمٍ في سَبيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيا وما عَلَيْها ، ومَوْضِعُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ مِنَ الجنَّةِ خَيْرٌ من الدُّنْيا وما عَلَيْها ، والرَّوْحةُ يرُوحُها العبْدُ في سَبيلِ اللَّهِ تَعالى ، أوِ الغَدْوَةُ ، خَيْرٌ مِنَ الدُّنْياَ وَما عَليْهَا » . متفقٌ عليه .

Artinya:Dari Sahl bin Sa’ad Radhiyallahu ‘Anhu, bahwasanya Rasulullah ﷺ bersabda “Seorang berjaga di daerah-daerah perbatasan kaum muslimin selama satu hari karena Allah adalah lebih baik baginya daripada dunia dan semua yang ada diatas dunia ini. Dan satu tempat untuk meletakkan cambuk dari salah seorang di antara kalian di surga itu lebih baik daripada dunia dan apa yang ada di dalamnya. Dan seorang yang keluar dari rumahnya dalam rangka untuk berjihad di jalan Allah, baik diwaktu pagi atau sore, adalah lebih baik daripada dunia dan apa yang ada diatasnya.” (HR. Bukhari dan Muslim)

Ini motivasi dan janji yang diberikan Rasulullah ﷺ kepada mereka yang berjihad fi sabilillah, bahkan dalam hadits yang lain Rasulullah ﷺ menegaskan

عن سلمان الفارسي رضي الله عنه مرفوعاً «رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه، وإن مات جرى عليه عمله الذي كان يعمل، وأُجْرِيَ عليه رزقه، وأَمِنَ الفَتَّانَ». [صحيح] - [رواه مسلم]

Artinya: Dari Salman Al Farisi raḍiyallāhu 'anhu yang diriwayatkan secara marfū', (Nabi bersabda), Ribāṭ (berjaga-jaga di garis perbatasan) sehari semalam lebih baik daripada puasa dan salat malam selama satu bulan. Jika ia meninggal dunia maka amalan yang pernah ia lakukan masih tetap mengalir (pahalanya), rezekinya masih tetap diberikan, dan ia aman dari fitnah kubur (pertanyaan Munkar dan Nakir). [Hadis sahih] - [Diriwayatkan oleh Muslim]

Bentuk ribath saat ini adalah pasukan negara yang berjaga di pulau terluar, apabila di niatkan untuk ribath. Hadits dari Abu Hurairah radhiyallahu ta’ala ‘anhu,

ضَمَّنَ اللَّهُ لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَإِيمَانًا بِي وَتَصْدِيقًا بِرُسُلِي فَهُوَ عَلَيَّ ضَامِنٌ أَنْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ أَرْجِعَهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ نَائِلًا مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ

“Allah menjamin bagi orang yang berjihad di jalan-Nya dan dia tidak keluar kecuali karena ingin jihad di jalan-Ku, dia beriman kepada-Ku, dan membenarkan para rasul-Ku, maka Aku menjamin akan memasukkannya ke dalam surga atau mengembalikannya pulang ke rumahnya dengan membawa pahala dan ghanimah” (HR. Bukhari dan Muslim)

Artinya: Dari Ibnu Abbas -raḍiyallāhu 'anhumā-, ia mengatakan, Aku dan Khalid bin Walid bersama Rasulullah ﷺ masuk ke rumah Maimunah. Lalu dihidangkanlah daging ḍabb (biawak gurun) bakar. Rasulullah ﷺ mengulurkan tangan beliau ke daging ini. Maka beberapa wanita yang ada di rumah Maimunah mengatakan, Beritahukan pada Rasulullah apa yang hendak beliau makan. Lantas Rasulullah ﷺ mengangkat kembali tangan beliau. Aku berkata, Apakah itu haram wahai Rasulullah Beliau menjawab, Tidak, akan tetapi binatang ini tidak ada di wilayah kaumku sehingga aku merasa tidak menyukainya. Khalid berkata, Lalu aku menarik daging itu dan memakannya, sementara Nabi -ﷺ melihatku.[Hadis sahih] - [Muttafaq 'alaih]

Wallahu 'alam
Youtube: Balasan Bagi Mujahid | Ustadz Ammi Nur Baits
Facebook: Balasan Bagi Mujahid | Ustadz Ammi Nur Baits
#balasan #mujahid #jihad #hadits

asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh, alhamdulillahibbilamin was was mursalin nabiina wa Maulana Muhammadin wa ala alihi wa Asyhadu alla ilaha illallah wahdahu la syarikalah wa Asyhadu anna muhammadan abduhu wa rasuluh shallallahu alaihi wa ala alihi wasohbih waman tabiahum biihsanin Ila yaumiddin. Alhamdulillah puji syukur kita haturkan kehadirat Allah pagi ini kembali kita melanjutkan kajian dengan membaca kitab umdatul Ahkam, Insyaallah yang akan kita baca hadis nomor 408 dari Sahal bin Saad assaidi radhiallah Anhu an sahlbn sa'din assaidi radhiallahu Anhu Anna rasulullahi shallallallahu Alaihi Wasallam Qaala Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda ilillah berjaga di jalan Allah di daerah perbatasan selama sehari khairum minad Dunya W alaiha itu lebih baik daripada dunia berikut isinya wti ahadikum Minal Jannah tempat cemeti kalian di Surga tempat cemeti pecut ya tempat pecut itu lebih baik daripada dunia seisinya warualdu filillah satu kali keberangkatan di waktu pagi yang ditempuh oleh seorang hamba fisabilillah di jalan Allah aladwatu atau keberangkatan di waktu pagiuhah keberangkatan di waktu sore alghadw keberangkatan di waktu pagiir Minun W fiha itu lebih baik daripada dunia berikut isinya muttafaqu alaih hadis riwayat Bukhari Muslim.

ini motivasi yang diberikan oleh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dan janji yang diberikan oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bagi mereka yang berjuang fisabilillah dan di sini Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam menyebutkan sampai yang terkecil yaitu melakukan keberangkatan di waktu sore maupun di waktu pagi dan siap untuk ribat, ribat berjaga di daerah perbatasan semua itu ketika dilakukan fisabilillah maka pahalanya lebih baik daripada dunia seisinya, pahalanya lebih baik daripada dunia seisinya. bahkan disebutkan dalam hadis yang lain Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam menegaskan orang itu punya hak untuk memberikan syafaat serta amalnya bertahan meskipun Orangnya sudah meninggal Coba kita lihat hadis ini kita mau bahas ee ada satu Hadis berkaitan dengan keutamaan amal yang tidak pernah terputus dalam hadis riwayat muslim dari sahabat Salman Alfarisi Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam pernah bersabda ribatu yaumin wa lailah berjaga di daerah perbatasan ribat sehari malam Kirun Minami Syahrin lebih baik daripada puasa selama sebulan W mata waqiami dan lebih baik daripada tahajud selama sebulan sehari berjaga di jalan Allah lebih baik daripada puasa dan tahajud selama sebulan mata dan jika dia mati maka amalnya terus mengalir untuknya yang dia kerjakaninya terus mengalir dan amitah yang dimaksud fitnah di sini adalah pertanyaan kubur sehingga dia nantikan untuk bisa menjawab pertanyaan malaikat di alam kubur.

baik, nah semua realita ini kita akui bahwa Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam memberikan kita motivasi agar kita ee berjuang di jalan agama Allah Taala sesuai dengan kemampuannya salah satunya adalah ribat melakukan ribat itu berjaga di daerah perbatasan selanjutnya kita akan beralih ke hadis berikutnya sekarang bentuk ribat itu apa Pak sekarang bentuk ribat yang mungkin kelihat yang berjaga di daerah perbatasan masa sekarang yang kelihatan Hah mana Peng dua oh nah itu perbatasan dengan apa kalau Pik bismillah Pik 2 perbatasan dengan laut ya Saya pernah dapat info Indonesia punya sekian pulau dan setiap Pulau yang berada di tepi-tepi itu dijaga oleh angkatan laut katanya demikian tapi apa betul wallahuam. namun katanya di setiap titik-titik Pulau terutama yang rawan dengan ee berseberangan dengan daerah yang lain itu dijaga oleh TNI Angkatan Laut betul ya? betul! nah kalau demikian jika mereka niatkan itu dalam rangka menjaga negara kaum muslimin karena negara ini dominan kaum muslimin agar tidak diserang oleh negara-negara yang lain atau kekayaannya diambil oleh negara yang lain semoga ini masuk bagian dari ribat fisabilillah berjaga di jalan Allah ya. Jadi mereka sudah melakukan tindakan tinggal niatnya aja diatur ya niatnya diatur dengan baik karena amal yang baik bisa bernilai baik jika diiringi dengan niat yang baik sebab Allah menghisab hambanya lahir batin.

selanjutnya an Abi hurairat radhiallahu Anhu Anin Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Dari Abu Hurairah radhiallahu Anhu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda intadaballahu Wal muslimin tadamanallah Liman khaja fibilihi La yukrijuhu illa jihadun fibili wa imanun Bi Allah memotivasi dalam lafaz muslim kalimatnya t tadammanallah Apa mungkin baterainya ya kadang putusamanallahu Allah menjamin Liman khaja fibili Barang siapa bagi siapa yang keluar di jalan Allahu dan tidak ada niat untuk kelu kecuali J jihad di jalan dan beriman kepadaku dan membenarkan para rasulku maka aku jamin kata Allah aku akanukkan Dia ke atau aku kembalikan dia ke tempat tinggalnya yang menjadi titik awal dia keluar orang Jogja Kembali ke Jogja orang Solo balik ke Solo sesuai dengan asal usulnya nailan Ma Nala Min ajrin A ganimatin dengan mendapatkan pahala atau mendapatkan ganimah ghanimah apa harta rampasan perang ini jaminan yang diberikan oleh Allah subhanahu wa taala bagi orang yang berangkat untuk jihad seperti di masa silam para pahlawan-pahlawan Kita Belanda ada di sana baik kita siap menghadap menghadap Belanda Menghadang bukan menghadap Ya siap untuk Menghadang maka Allah kasih tiga jaminan satu masuk surga berarti orangnya apa mati dua pulang ke rumahnya bawa pahala atau pulang bawa ghanimah sehingga dari tiga pilihan ini yang rugi yang mana? Enggak ada! semuanya menguntungkan ini jaminan yang diberikan oleh Allah subhanahu wa taala aku jamin bagi orang yang berangkat untuk jihad dan tidak ada niat kecuali itu ada tiga kemungkinan yang akan dia dapatkan pertama masuk surga dan ini mati dulu yang kedua dia pulang balik ke rumahnya dalam keadaan membawa pahala atau yang ketiga dia bawa Ganimah ada ruginya.

sehingga kalaupun jihad misalnya enggak berhasil menaklukan daerah musuh kemudian balik pulang engak apa-apa, Apakah rugi? tidak, karena yang bersangkutan membawa pahala. baik karena itu Allah subhanahu wa taala menyebutkan dalam al-qur'an tentang ee harapan yang diberikan oleh Allah kepada kaum muslimin ydal Husnayain di surat at-taubah di surat at-taubah ayat 52 Allah berfirman Qul hal tarabbasuna Bina illa ihdal Husnayain waahnu natarabbasu bikum ayusibakumullah biabin minihi au biidina katakan wahai Muhammad wahai kalian orang-orang Yahudi wahai kalian orang-orang musyrikin sebenarnya apa sih yang kalian harapkan dari kami apa yang kalian harapkan dari kami orang Yahudi berharap apa pasukan Muhammad kalah Muhammad terbunuh Bila perlu seluruh kaum muslimin mati di Medan jihad itu yang diharapkan oleh Yahudi wis enten Nono wis Ti Nono dkas kalah I mesti kalah I ne kalah kita tepuk tangan karena peristiwa yang dialami oleh Rasulullah Sallallahu alaihi wasallam bersama para sahabat dalam sejarah mereka sering melakukan jihad ke berbagai daerah Yahudi itu berharap mereka akan kalah bahkan kalau bisa nabinya mati maka Allah subhanahu wa taala perintahkan kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Qul sampaikan wahai Muhammad hal tabbasun Bina yang kalian tunggu dari kami itu kan illa ihdal Husnayain salah satu dari dua pilihan yang baik kalaupun Kami mati kami enggak rugi karena kami masuk surga Apa sih yang diharapkan oleh orang Israel terhadap kaum muslimin dari proses genosida yang mereka lakukan seluruh orang Palestina mati seluruh orang Gaza habis tapi enggak habis-habis ini kok sudah digempur seperti itu kok enggak habis-habis ini ngeleng ning I ibaratnya kalau ngeleng tahu ngeleng ya sembunyi di mana karena di sana terowongan banyak sekali ya di sana bangker-bangker itu banyak ya sebagaimana orang yang sudah terbiasa dengan nuansa perang maka mereka sudah membuat persiapan punya bangker beda kalau bukan nuansa perang ya bangker isinya emas sama uang bagi daerah yang sensitif perang mereka punya bangker tujuannya apa untuk penyelamatan kok enggak habis-habis sehingga mereka sendiri tentara tentanga Israel itu bingung ini masih banyak saja orangnya padahal gaza Itu kan cuman kecil ya Gaza sama Sleman luas mana? luas Sleman! Berapa luasnya? Gaza 1 Jogja Nah coba-coba kita cek ya luas wilayah Gaza setara dengan kota apa Wis nah DII ee ee mana panjangnya 41 kilo lebarnya 6 sampai 12 kilo jadi tidak simetris ya 6 sampai 12 kilo totalnya 365 km² 365 km² itu Total luas wilayah Gaza luas Sleman luas Sleman 574 jadi separuhnya kurang lebih ya dari Kabupaten Sleman.

tapi enggak habis-habis padahal yang nyerang itu sebenarnya bukan Israel tapi dari Amerika dan negara-negara yang mendukungnya namun Masyaallah apa yang mereka harapkan kaum muslimin mati kalaupun mereka mati Apakah hilang terus kalaupun mereka mati Apakah kamu akan hidup abadi afaimitta fahumul khalidun Allah subhanahu wa taala mengatakan hal tarabbasuna Bina illa ihdal Husnayain yang kalian harapkan dari kami itu kan salah satu dari dua pilihan yang baik mati kita dapat pahala Syahid masuk surga Kalaupun kita bertahan hidup nanti kita punya kesempatan untuk membalas perbuatan kalian dan Allah subhanahu wa taala juga mengatakan wahai Muhammad Apakah kalau kamu mati afaim mitta fahumul khalidun Apakah kalau kamu mati terus mereka kekal Anggaplah misalnya Palestin hilang dari muka bumi BBB enggak mengakui masyarakatnya semuanya diusir sehingga wilayah itu hilang dan sudah tidak ada lagi negara Palestina Apakah terus negara Israel akan abadi tidak kalau seluruh kaum muslimin mati Wahai orang kafir Apakah kalian akan hidup abadi ya jawabannya tidak nah ayat-ayat seperti ini dalam al-qur'an diebutkan oleh Allah subhanahu wa taala untuk memotivasi kaum muslim am jadi kalah menang itu sudah menjadi konsekuensi dari sebuah perjuangan sudah menjadi konsekuensi dari sebuah perjuangan maka kalaupun kalian kalah Bukan semata dengan kekalahan kalian kalian akan rugi karena kaum muslimin akan bisa mendapatkan jaminan dari Allah subhanahu wa taala.

baik, selanjutnya fokus dulu pak ya ee maksud saya pikirannya jangan ke mana-mana dulu ini kok ngasih motivasi yang aneh-aneh toh Pak ustaz ya karena kita sedang belajar fikih jihad ya kan ada belajar fikih a fikih B fikih C ini fikih jihad ya Fokus di nuansa jihad kita lanjutkan Wali muslimin dan dalam riwayat Muslim matalul mujahidi filillah perumpama orang yang berjihad di jalan Allah wallahuahuili dan Allah yang paling tahu siapakah orang yang ikhlas dalam berjihad di jalannyaalimilqim seperti orang yang rajin berpuasa dan rajin tahajud dan Allah memberikan jaminan bagi para Mujahid fabilihi di jalannya in tawaahu kalau orangnya matiilahul Jannah Allah akan masukkan dia ke dalam surgaarjiahuiman dan Allah berikan jaminan dia pulang dalam kondisi selamat maksudnya hidup ajrin diiringi dengan pahala au gonimatin atau pulang bawa ghanimah hadis riwayat Muslim Ada tiga jaminan tadi ya bagi mereka yang berangkat jihad mati masuk surga pulang bawa pahala badannya selamat atau pulang badan selamat bawa ghanimah semuanya adalah pilihan yang tidak ada ruginya n baik selanjutnya wa Anhu dan juga dari Abu Hurairah radhiallahu Anhu tadi kan sebelumnya hadis Dari Abu Hurairah dan Dari Abu Hurairah radhiallahu Anhu Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda Ma Min maklumin setiap orang yang terluka maklum kata Ibnu Katsir alkalmu bimakna Al Jar almqlum bimakna almajruh orang yang terluka setiap orang yang terluka yuklamu fibilillah yang terluka di jalan Allah illa Jaa yaumalqiamati walb yadma kecuali dia akan datang di hari kiamat lukanya mengeluarkan darah lukanya mengeluarkan darah di hari kiamat allaunu launudam warnanya warna darah aromanya aroma misik aromanya minyak wangi.

Dan ini menjadi latar belakang dan alasan orang yang mati di Medan jihad tidak boleh dimandikan sehingga ketika meninggal maka cukup dikafani dimakamkan terus disalati tidak perlu di mandikan dan demikian jenazah-jenazah yang ada di Palestin mereka cuman dikafani terus dibuat makam apalagi makamnya masal ya karena kurbannya ba banyak kemudian ee dikafani disalati kemudian dimakamkan karena besok di hari kiamat pada waktu dia dibangkitkan oleh Allah dia dibangkitkan dengan membawa bukti hasil perjuangannya lukanya mengeluarkan darah segar tapi aromanya aroma misik sebagai bukti bahwa yang bersangkutan adalah orang yang berjuang di jalan Allah Taala Coba kita lihat di sini footnote 2 hadis riwayat Bukhari dalam Bab sesuatu yang najis jadi Imam Bukhari menyebutkan hadis ini dalam bab tentang masalah najis untuk dijadikan dalil kalau darah itu tidak najis makanya kelak di yaumul kiamah darahnya Mujahid itu tetap mengucur segar yang keluar dan mengeluarkan aroma minyak wangi aroma misik. baik, misik yang paling wangi itu apa? misik yang Malai wangi kasturi misik ghazal yang ahli parfum ngerti ya jadi sumber minyak wangi itu ada di kijang kijang Pak ya entah di bagian mana yang dia ada di apa pusarnya Kijang di bagian dalam yang itu kalau di diambil Kijangnya mati ee dan itu jadi bibit minyak wangi suratul ghazal saya dapat pertama kali itu dari salah satu Ustaz kemudian saya lihat videonya loh Oh memang betul ya Ada penelitian dari orang barat bahwa sumber minyak wangi yang paling bagus ya dari pusarnya apa ini Kijang ya. Hah kijang bertanduk ada yang bertanduknya juga Tapi itu kalau diambil dia mati sehingga dia mungkin nyembelih Kijang dagingnya dimakan nah bagian itu diambil itulah aroma misik yang paling wangi sumber minyak wangi dari Kijang.

selanjutnya an Abi Ayyub al-anshari radhiallahu anhu qala Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam gadwatun fiabilillah a ruhatun Khairun mimma thol'at Alaihi Syamsu W gharabat berangkat di waktu pagi atau di waktu sore fisabilillah lebih baik daripada semua yang kena sinar matahari Maksudnya apa dunia seisin nya semua yang kena sinar matahari adalah dunia seisinya permukaan bumi seisinya ini pahala bagi mereka yang melakukan keberangkatan jihad Khairun mimma that alaihiamsu wabat lebih baik daripada apa yang terkena sinar matahari ketika terbit maupun yang ketika tenggelam akhrajahu muslim hadis riwayat muslim demikian pula dari Anas bin Malik Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda gadwatun fisabilillah keberangkatan di waktu pagi fisabilillah atau di waktu sore lebih baik daripada dunia seisinya riwayat Bukhari baik dan ini semuanya menunjukkan keutamaan jihad fisabilillah selanjutnya perang apa yang terakhir dilakukan oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam perang apa yang terakhir dilakukan oleh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dan para sahabat Perang Tabuk ada perang lagi perang apa yang terakhir Perang Tabuk Perang Tabuk itu ekspedisi terakhir pengiriman pasukan terakhir bersama Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dan itu yang paling berat karena paling berat Allah subhanahu wa taala sampai menurunkan ayat untuk memotivasi kaum muslimin coba ini Andaikan ada di zaman kita gitu mungkin kita juga akan sangat berat di surah at-taubah ayat 38.

ini motivasi yang diberikan oleh Allah subhanahu wa taala kepada kaum muslimin jadi setelah Makkah ditaklukkan kaum muslimin hidup nyaman sudah tidak ada gangguan Seperti Dulu mereka mau beribadah di semua Jazirah Arab enggak ada yang ganggu Karena musuh besarnya sudah ditaklukkan Yang lain sudah tunduk kepada kaum muslimin sehingga masuk Islam illahi afwaja nah ketika mereka dalam kondisi sudah mulai santai hidup nyaman tiba-tiba ada perintah dari Allah untuk berangkat ke Tabuk Tabuk itu di mana sih Pak jauh dari Madinah ini Madinah Ya Tabuk itu di utara kita kecilkan Madinah nah Madinah ke utara kurang lebih 100 kilo ada khaibar tanah Yahudi yang kaya dengan Kebun kurma terus ke utara terus jauh yang dekat dengan daerah Syam ada Tabuk di sinilah Tabuk sehingga Tabuk ada di utara jauh Madinah Nah di sini ada Petra Petra Di mana Petra di Yordan nah Tabuk tadi ya di bawah tadi karena demikian jauh perjalanan menuju Tabuk ketika itu butuh waktu kurang lebih 1 bulan dari Madinah ke Tabuk maka kaum muslimin merasa keberatan sebab ee ekspedisi Tabuk itu dilakukan pada saat musim panas dan musim panas itu musim panen kurma jadi kebun kebun para sahabat waktu itu sudah penuh dengan kurma sebentar lagi mau panen malah disuruh pergi menuju Tabuk yang itu perjalanan 1 bulan sehingga kalau pulang nanti bisa jadi enggak ada yang ngurusi ini kur kecuali para wanita yang ditinggal akhirnya apa yang terjadi pada tawaran itu banyak sekali yang keberatan untuk berangkat nah kemudian Allah subhanahu wa taala turunkan ayat ini ya ayuhadina amanu maakum akumfiru fiilillahum Wahai orang yang beriman kenapa ketika kalian diperintahkan untuk berangkat fisabilillah konteks ayat ini terkait perang Tab lebih berat untuk bertahan dan tidak mau bergerak Kenapa kalian mager mager itu bahasa arabnyaqtum Ilal ARD Kenapa kalian mager? Bapak tahu mager? ya malas Gerak! kenapa malas gerak? aritum Bil hatid Dun Min ak Apakah kalian lebih milih lebih senang Rid Lebi Rid dengan kehidupan dunia dibandingkan akhirat W matulti Dun akhiratiil padahal kenikmatan dunia dibandingkan akhirat itu hanya kecil ya yang dibandingkan oleh Nabi sallu wasallam ribatu yaumin atau Ma ahadikumir tempat cemetinya kalian itu lebih baik daripadaun ya seisinya kemudian Allah kasih ancaman illa tanfiru Kalau kalian tidak mau berangkat yuadzibkum Allah akan azab kalian enggak ikut perang itu dihukumi dosa besar yzibkum adaban alima Allah akan azab kalian dengan azab yang menyakitkan wasastabdil quan girhairokum dan Allah akan gantikan masyarakat selain kalian enggak mau berangkat mau dibinasakan oleh Allah

kemudian muncul generasi berikutnya yang ini lebih siap untuk diajak perang wasastabdil quman ghairokum wala tadurruhu Sya dan keberadaan kalian sama sekali tidak merugikan Allah wallahu ala kulli Sain Qadir dan Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu karena ini ujian terberat bagi sahabat pertama paling jauh ya dua di musim panas tiga sebentar lagi kurma mau panen sekarang belum waktunya tapi itu ujian dari Allah jadi ujian itu sampai pada tingkatan secara perhitungan orang sangat merugikan ekonomi ini merugikan dari sisi ekonomi waktunya panen Mbok ditunggu dulu kurma panen kemudian selesai masa panen berangkat Ya itu kan pikiran kita ya karena terkadang ujian itu datang dan secara perhitungan manusia sangat merugikan secara ekonomi untuk membuktikan siapa yang mau nurut dan siapa yang lebih berpihak kepada atau lebih senang dengan kehidupan dunia baik dan dulu para sahabat ketika ada panggilan seperti ini yang tidak ikut ada empat jenis satu jenisnya ini berbeda ya Jadi ada lima jenis manusia yang tidak ikut dalam ekspedisi Tabuk pertama orang yang diizinkan oleh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam karena dia punya tugas menggantikan beliau menjaga kota Madinah memimpin Madinah pengganti Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam siapa beliau Ali Bin Abi Thalib sebenarnya Ali pengin ikut tapi Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tunjuk Ali kamu bertahan di Madinah tapi Ali tetap semangat pengin ikut kemudian Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam memberikan motivasi ama tardho an takuna bimanzilati Harun Min Musa apakah kamu tidak merasa Rida kalau posisimu itu seperti Harun ketika ditinggal Musa hanya saja tidak ada nabi setelah aku.

yang kedua orang yang dia tidak ikut perang karena punya uzur punya uzur gimana ya karena sakit karena usia karena faktor-faktor yang lain karena uzur. yang ketiga orang yang tidak ikut perang tidak gak punya uzur tapi setelah itu menyusul orang yang ketiga ini contohnya abu khaitama abu khaitama pada saat ada panggilan Tabuk ngilang dia bertahan di rumah saat pasukan sudah berangkat dia malah ke kebun karena persiapan untuk panen dan dia punya dua istri istrinya itu sudah menyiapkan tenda di kebunnya Abu khaitamaah untuk dipakai bersantai di situ karena sebentar lagi mau panen begitu Abu khaitsamah mau masuk tenda beliau berpikir Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam kepanasan masa aku berada di sini berada di tempat yang sejuk di tempat yang teduh demi Allah aku tidak akan masuk ke tenda ini sampai aku menyusul Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam akhirnya berangkat nyusul sendirian.

Nah model perjalanan masa silam kan karena rombongan besar sampai di titik tertentu istirahat lalu lanjut nah di kesempatan mereka istirahat inilah bisa disusul oleh Abu khaitama terlihat dari kejauhan Ada orang jalan sendirian sahabat melaporkan kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Ya Rasulullah Ada sosok yang mendekat sendirian berjalan mendekat ke kita Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan Kun aba khaitama itu adalah Abu khaitama beliau sudah tahu dan betul itu adalah abu khaitama ada orang yang sedang berangkat untuk berbuat taat tapi kita tidak ada di barisan itu seharusnya kita malu tapi masih ada kesempatan segera susul teman-temanmu sampai sampai mana ini sudah khatam tiga juz yang ini sudah khatam sudah khatam tiga kali yang ini sudah khatam dua kali sudah khatam empat kali Bapak pas Ramadan masih di Juz Ama telat Pak rombongannya sudah jauh itu loh Pak sudah khatam Quran sekian sudah khatam Quran sekian. Jadi ibadah itu kan seperti berangkat rombongan ya Kok jenengan enggak ikut kenapa mager tidak ada penyakit yang membuat muslim itu enggak bisa ngejar dalam ibadah kecuali malas malas itu penyakit ya dan jangan dilestarikan dan biasanya berawal dari kasihan kepada diri sendiri. yang keempat orang yang enggak ikut enggak punya uzur tapi mengakui salah dan Enggak banyak beralasan ketika kaum muslimin pulang dia mengaku sa salah ini mukmin yang dihukum oleh Nabi Sallallahu Al wasallam seperti ka'ab bin Malik kemudian Hilal bin bin Abi Umayyah dan beberapa yang lainnya sampai mereka diboikot oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam

yang kelima enggak punya uzur banyak alasan enggak ngaku salah yang kelima ini munafik yang kelima ini munafik sehingga mereka banyak alasan banyak alasan baik Semoga kita tidak jadi yang kelima kalau kita ketinggalan ibadah teman-teman bapak itu tahajud kalau pas Ramadan itu pada berangkat ke masjid mereka qiyamulail jenengan kok di sini loh aku kan ini aku kan ini Wah ada ini karakter kemunafikan ada pada dirinya tapi kalau dia merasa sedih iya ya saya kenapa enggak bisa ikut baik Semoga saya bisa nyusul ahah berarti dia masih karakter Mukmin kita bicara karakter Ya tapi kalau enggak ikut kenapa enggak korban Pak semua pada korban keluar duit untuk beli hewan korban Bapak kok or Melu korban Loh aku kan iki aku iki aku iki itu bibit kemunafikan yang ada pada diri seorang muslim walluam pencekap ada yang mau disampaikan tidak ada walhamdulillah silakan ya Jadi maksudnya biar tidak lewat depan kamera silakan Allahumma sholli ala Muhammad Alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah itu enggak nyala Pak Oh Allahumma shallolli ala Muhammad waa Ali Muhammad Puryanto ingin bertanya tadi salah satu hal berangkat jihad di Medan perbatasan lah itu sementara tidakalah kenegaraan urusan kenegaraan lah dalam hal ini kasus Seperti hal sendiri di dalam negeri seperti P2 dan selanjutnya itu bagaimana untuk berjihad dengan demikian itu ya terima kasih baik ada pembiaran dia dikuasai oleh yang kurang berhak Nah ya kan ini ya enggak begitu ngerti seluk-beluknya dan kurang mengikuti ya Jadi kalau Bapak tanya tentang fenomena P Pik 2 bilan ya H 9 apa H9 yang beliau menetapkan mencabut hak ee orang-orang yongha untuk bisa memiliki tanah di Jogja tapi kan peluangnya tetap ada atas nama PR mereka kamu belikan tanah initi sertifikat Tata sama pribumi nah ini pribuminya kok mau enggak tahu wong Jogja kok mau kenapa pribuminya mau dan Saya kira wallahuam

di negeri ini sebagaimana yang kita tahu ya pengkhianatan selama perjuangan masyarakat Indonesia banyak enggak perjuangan dari dulu Pak melawan Belanda melawan Jepang melawan sekutu pengkhianatannya itu ada enggak banyak sejarah-sejarah pengkhianatan sampai yang terakhir Bagaimana negeri ini Mau diubah menjadi Negeri palu arit dan ternyata pusatnya Untung Suropati itu mana Enggak jauh dari tempat kita ini Pak tonggone masjid Marhamah pengkhianatnya ada di sekitar kita ya makanya edukasinya Ee Kita juga berikan kepada masyarakat secara Umah muslim yang baik yang menghargai negeri ini Bagaimana perjuangan orang-orang dulu mempertahankan negeri ini dengan maksimal tapi ternyata anak turunnya terlalu bernafsu untuk nyari dunia sehingga sampai memberikan ruang bagi asing untuk menguasai negerinya sendiri Kita enggak kebayang ya bagaimana perang gerilia orang-orang Jogja ketika dipimpin oleh Jenderal suderman itu jalan kaki berapa kilo mereka hah pripun nah sampai Pacitan kan sampai Pacitan dan Belanda berusaha untuk ngejar dalam dalam rangka mempertahankan bahwa di sini ada orangnya ya Selama masih ada penduduknya kan berarti belum bisa di ditaklukkan tapi mereka ngilang dulu gerilia Nah kita enggak bisa seperti itu mau gerilia di PIK pakai apa Masuk aja enggak boleh dan di sana ada informasi dari Pak siapa Pak Mahfud ya Ada kuil besar sekali tapi masjidnya enggak ada jadi memang bukan untuk wilayah kaum musliminah kalau kita naik pesawat landing Jakarta Kelihatan sekali oh jadi ada pulau-pulau baru buatan Ya saya gak tahu ee kalau Bapak tanya sikap kita gimana kita gak tahu ya ya karena tentu saja di sini ada pihak yang berwenang yang bisa ngurusi dan kita berharap semoga pemerintah yang baru ini nanti bisa merapikan dengan baik terutama aneka kebocoran-kebocoran yang terjadi di Indonesia sehingga yang menanggung resiko adalah rakyat. sudah dapat gas belum ?Hah? G gasolin Masyaallah! Alhamdulillah masih aman gasnya masih aman ya Nah gas ya Masyaallah! cukup pak!

Selanjutnya silakan
e asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh,
Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh mikrofon boleh dipindah dulu ke sini silakan Pak! sebetulnya ya hampir sama yang disampaikan Pak Oh sebetulnya Benarkah namanya jihad itu antar negara antar negara Iya karena sebetulnya bukan hadis ada unen-unen istilah hubbul Waton minal iman kalau enggak kalau enggak keliru itu hubbul Waton minal iman bukan hubbul wadon bukan ya cinta tanah air bagian dari oh cinta tanah air bagian dari iman kemudian ee apa k Kalau dari situ berarti pokoknya antar negara tapi pernah ini hadis atau apa mohon nanti dijelaskan setelah Nabi perang dari perang yang Perang Badar ya nanti akan menemui perang yang paling besar ialah perang melawan diri sendiri dengan demikian berarti arti jihad itu tidak hanya sebatas itu berarti ada macam-macamnya kemudian saya pernah dengar ini salah atau mempertahankan hak pribadi itu katanya juga termasuk jihad mempertahankan agama termasuk semua dalam kontestasi pemilu semua dari partai ini partai ini partai ini semua kan istilahnya ada berbagai ada yang Islam ada yang kalau pas mau kampanye Ayo jihad jihad yang mana ini termasuk seper pas kampanye jihad ya Iya Jihad melawan partai yang lain k Iya karena kan di sini kan mayoritas Islam makanya kata-kata tuh mau kampanye mau ya jihad pahal apa yang di apaapakah Apakah hal seperti itu benar benar kemudian Apakah antar suku maksudnya Apakah juga termasuk jihad seperti terjadi di Poso itu yang mati apakah termasuk jihad tidak hanya di situ aja kemudian kadang dulu pernah saya saya merasa jihad tahun waktu baru-baru di sini itu antara Mino kemudian Gebang itu pernah ini true story ya pernah dikeroyok dari sisi anu kemudian waktu itu masih ada rtnya Pak Agus saya suruh apa apa steleng ke Mino kekuatannya seperti kita itu betul-betul terjadi itu wah Tahun berapa itu Pak tahun -an 990an semua dikeroyok dari sana makanya mempertahan Apakah Juga misalnya terjadi apa-apa apakah termasuk jihad Terima kasih asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh

Waalaikumsalam warahmatullah wabarakatuh baik kita Jawab yang pertama Ya sebenarnya ini bukan materi yang baru ini pertemuan ke berapa ini keempat tentang jihad keempat dan kemarin sudah kita kasih mukadimah yang cukup panjang kurang lebih tiga kali pertemuan sebagai pengantar tentang jihad eh saya sudah paparkan tentang makna jihad kemudian macam jihad lalu cakupan kata jihad yang itu tidak hanya terbatas pada jihad bentuknya senjata tapi ada Jihad melawan setan Jihad melawan hawa nafsu Jihad melawan apa pendakwah kebatilan orang-orang yang ngajak orang kepada penyimpangan dan aneka ragam jihad nah salah satunya jihad dengan perang jadi jihad dengan perang ini salah satu di antara bentuk jihad baik Nah setelah kita paham ini berikutnya kita akan lihat seperti apa sih jihad dalam bentuk perang Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam pernah ditanya Ya Rasulullah ada orang yang berperang syajaatan karena orangnya memang hobi perang nek Dijak tawuran I senang angg Aak tawuran aku Melu senang dia karena dia tipenya tipe hobi perang wauqatal hamiyatan ada juga orang yang perang karena motivasi mencintai sukunya motivasi kesukuan wauuqatal riyaan ada juga yang berperang tujuannya untuk pamer biar kehilatan gagah perkasa kelihatan pemberani dan dan seterusnya ayalika fisabilillah yang fisabilillah yang mana kemudian Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan manqatala litakuna kalimatallahi hial Ulya litakuna kalimatullah hial Ulya fahua fiabilillah Barang siapa yang agar kalimatullah itulah yang tertinggi maka dia fisabilillah sehingga yang disebut jihad fisabilillah kalau perang niatnya ba baik dalam rangka membela kalimatullah Nah apakah itu terjadi antar negara bisa terjadi antar negara bisa juga terjadi antar agama terjadi antar negara misalnya seperti Palestin melawan Israel Israel itu negara Enggak Hah Iya negara penjajah sehingga dia antar negara Maka kalau kaum muslimin yang ada di Palestina atau yang ada di negara yang lain berusaha untuk menggempur Israel nah ini jihad antar negara tapi juga tidak berlaku jika negaranya sama negara lawannya sama-sama muslim ganyang Malaysia Kenapa kok diganyang G alasannya apa wah mereka Malaysia ngerebut tanah kita ya enggak enggak usah jauh-jauh Malaysia ada orang yang tinggal di negeri kita dari luar juga banyak sampai buat pulau-pulau yang baru ada banyak sekali pulau-pulau kecil-kecil ya di Utara Jakarta yang kita tidak tahu itu penghuninya siapa ya Pulau ser000 kan banyak Pak sehingga bisa jadi ada orang yang beli Pulau penerimanya sebagian orang tapi yang menikmati orang luar jadi fisabilillah apabila apa dia niatnya dalam rangka meninggikan kalimat Allah kemudian tentang hubbul Watan minal iman asagani mengatakan hadis hubbul Waton minal iman adalah hadis makzub hadis dusta maudu palsu enggak ada hadis seperti itu itu hadis palsu Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam tidak mensabdakannya qala assagani mauduun kata assagani hadis ini palsu hadis hubbul Wathan minal iman baik oleh karena itu ee Apa latar belakang karena membela Agama e membela negara boleh-boleh saja tapi ada latar belakang yang lebih tinggi seperti kita kita Membela tanah kita saya enggak mau tanah saya diambil orang maka tak jaga boleh tapi ada latar belakang yang lebih tinggi saya tidak mau kalau ada orang musyrik yang mau menguasai tanah saya Wah nanti tanah saya dipakai berbuat Syirik

nah pembelaan ini lebih tinggi nilainya baik nah kemudian mati membela hartanya dan seterusnya fisabilillah jawabannya betul Jika dia mati membela hartanya membela kehormatannya orang ini mati syahid Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan Man mata duna malihi fahua Syahid Barang siapa yang mati karena membela hartanya Syahid contoh kasus mati membela hartanya pemilik rental yang berusaha ngambil mobilnya malah ditembak aparat ya terus mati Insyaallah orang ini syahid ya karena dia mati dalam rangka membela hartanya dan di negara kita wallahuam mentang-mentang punya senjata yang itu dimiliki dari pajak rakyat sebagian dipakai untuk membunuh rakyatnya ini kan lucu jadi sesama bangsa sendiri saling menjajah maka Betul apa yang dikatakan oleh Soekarno ya musuh yang paling berat adalah musuh dari bangsa sendiri ngih pun cekap Berarti Bapak besok saja ee darah tidak najis padahal memang dalam ilmu fikih itu kan darah najis itu mohon dijelaskan secara Iya darah manusia itu tidak najis menurut pendapat jumhur ya Afwan bukan pend jemur ya darah manusia itu tidak najis kalau yang mengatakan najis yang saya tahu Hambali kalau mazhab yang lain saya enggak tahu ya Ee sehingga Imam Bukhari menjadikan itu sebagai dalil kalau darah manusia luka manusia itu enggak najis. Nanti saya carikan lagi pendapat Siapa saja yang menyatakan tidak najis kalau darah binatang yang disembelih itu najis najis darah binatang yang disembelih terus semuncrat itu itu namanya Dam masfuh adamul masfuh najis tapi kalau luka manusia beda statusnya karena sahabat biasa terluka ketika jihad

asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh Apakah menundukkan pandangan juga jihad Ini pertanyaan dari ibu-ibu mungkin biar suaminya dengar ya jawabannya termasuk jihad mengendalikan hawa nafsu! Nah jadi catat ya jawaban ini sampaikan ke Bapaknya no rungokno Pak ya menundukkan pandangan termasuk Jihad melawan hawa nafsu

wasallallahu ala Nabina Muhammadin waibii wasakirwamulillahamin alualaikum warahmatullahi wabarakatuh