Beda Gadis Dengan Janda

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

Ustadz Ammi Nur Baits حَفِظَهُ الله تعالى

🗓️ Senin, 11 November 2024

🏢 Masjid Al Hidayah, Purwosari, Sleman

Melanjutkan pembahasan kitab Bulughul Maram pada bab fiqih nikah, tentang beda gadis dengan janda perihal izin nikah

عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً «لا تنُكْحَ ُالأيُّم حتى تُستأمر، ولا تنكح البكر حتى تُستَأذن، قالوا يا رسول الله، فكيف إذنها قال أن تسكت». [صحيح] - [متفق عليه]

Dari Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu- secara marfū', Seorang janda tidak boleh dinikahkan sampai dia dimintai pendapatnya. Seorang perawan tidak boleh dinikahkan sampai dimintai izinnya. Para sahabat bertanya, Wahai Rasulullah, bagaimana izinnya Beliau bersabda, Diamnya.[Hadis sahih] - [Muttafaq 'alaih]

Muslim meriwayatkan dari Ibnu ‘Abbas bahwa Nabi ﷺ bersabda;

الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا، وَالْبِكْرُ يَسْتَأْذِنُهَا أَبُوْهَا فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا.

Artinya: “Janda itu lebih berhak atas dirinya daripada walinya. Sedangkan gadis, ayahnya meminta izin kepadanya untuk menikahkan dirinya, dan izinnya adalah diamnya.”

anita tidak bisa menikahkan dirinya sendiri harus dengan wali tapi izin nikah tetap menjadi haknya, wanita menikah atas kesepakatan 2 orang yakni ;

Dari Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu- secara marfū', Seorang janda tidak boleh dinikahkan sampai dia dimintai pendapatnya. Seorang perawan tidak boleh dinikahkan sampai dimintai izinnya. Para sahabat bertanya, Wahai Rasulullah, bagaimana izinnya Beliau bersabda, Diamnya.[Hadis sahih] - [Muttafaq 'alaih]

Muslim meriwayatkan dari Ibnu ‘Abbas bahwa Nabi ﷺ bersabda;

الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا، وَالْبِكْرُ يَسْتَأْذِنُهَا أَبُوْهَا فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا.

Artinya: “Janda itu lebih berhak atas dirinya daripada walinya. Sedangkan gadis, ayahnya meminta izin kepadanya untuk menikahkan dirinya, dan izinnya adalah diamnya.”

anita tidak bisa menikahkan dirinya sendiri harus dengan wali tapi izin nikah tetap menjadi haknya, wanita menikah atas kesepakatan 2 orang yakni ;
1. walinya
2. dirinya

Lelaki bisa menikah tanpa wali, maka yang menentukan nikah atau tidak adalah dirinya sendiri.

Posisi wanita dalam izin nikah, telah diatur dalam syariat, dimana syariat membedakan antara janda dan gadis, untuk janda izin harus dinyatakan (bicara), sedangkan gadis izin itu ditandai dengan diam bahagia.

Dalil agar wanita menikah adalah firman Allah سبحانه و تعالى dalam Surat An-Nur Ayat 32:

وَأَنكِحُوا۟ ٱلْأَيَٰمَىٰ مِنكُمْ وَٱلصَّٰلِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَآئِكُمْ ۚ إِن يَكُونُوا۟ فُقَرَآءَ يُغْنِهِمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ

Artinya: Dan kawinkanlah orang-orang yang sendirian diantara kamu, dan orang-orang yang layak (berkawin) dari hamba-hamba sahayamu yang lelaki dan hamba-hamba sahayamu yang perempuan. Jika mereka miskin Allah akan memampukan mereka dengan kurnia-Nya. Dan Allah Maha luas (pemberian-Nya) lagi Maha Mengetahui.

Kemudian kriteria wanita ideal adalah firman Allah سبحانه و تعالى Surat At-Tahrim Ayat 5:

عَسَىٰ رَبُّهُۥٓ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُۥٓ أَزْوَٰجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَٰتٍ مُّؤْمِنَٰتٍ قَٰنِتَٰتٍ تَٰٓئِبَٰتٍ عَٰبِدَٰتٍ سَٰٓئِحَٰتٍ ثَيِّبَٰتٍ وَأَبْكَارًا

Artinya Jika Nabi menceraikan kamu, boleh jadi Tuhannya akan memberi ganti kepadanya dengan isteri yang lebih baik daripada kamu, yang patuh, yang beriman, yang taat, yang bertaubat, yang mengerjakan ibadat, yang berpuasa, yang janda dan yang perawan.

wallahu 'alam

Isi ceramah lengkap